Joriy sahifa: 1 (jami kitob 10 sahifadan iborat) [ko'chirma o'qish: 7 sahifa]

Tolstoy Lev Nikolaevich
Har bir kun uchun dono odamlarning fikrlari

“1903 yil yanvar oyida L.N.Tolstoyning og'ir kasalligi paytida, uning hayoti muvozanatga tushib, o'zini odatdagi ishiga bag'ishlay olmay qolganda, u hali ham Injilni o'qishga kuch topdi va odat tusiga kirmay, har kuni taqvimni yirtib tashladi. Uning yotoqxonasida turli buyuk kishilarning so'zlarini to'plagan holda o'qing. Ammo o'tgan yilgi taqvim o'z nihoyasiga yetdi va Lev Nikolaevich qo'lida boshqasi yo'qligi sababli o'zi uchun har bir kun uchun turli mutafakkirlardan parchalar tuzmoqchi bo'ldi. Har kuni yotoqda yotganida, kuchi imkoni boricha, u bu ekstraktlarni amalga oshirdi va bu ishning natijasi o'quvchilarga taqdim etilgan kitob edi.

Bunga quyidagi yozuvchilar va donishmandlarning tanlangan fikrlari kiradi: Epiktet, Diogen, Mark Avreliy, Sokrat, Konfutsiy, Budda, Lao-Tse, Aristotel, Platon, Avliyo. Avgustin va zamonaviyroq: Paskal, Russo, Spinoza, Lyuter, Vovenarg, Kant, Shiller, Bentam, Shopengauer, Volter, Klinger, Tekerey, Dostoevskiy, Vilmen, Ruskin va boshqalar..».

"O'rta vositachi", 1903 yil

1 yanvar

Bir qishda Frensis akasi Leo bilan Perusadan Portionkulga ketayotgan edi; shunday sovuq ediki, ular sovuqdan titrar edilar, Frensis oldinda ketayotgan Leo akani chaqirib, unga dedi: “Ey, Leo birodar, Xudo birodarlarimizni butun yer yuzida muqaddas yashashni o'rnak qilib ko'rsatishni nasib etsin; "Ammo bu mukammal quvonch emasligini yozing."

"Va yana bir bor yozing, ey Leo birodarimiz, agar birodarlarimiz kasallarni davolasa, jinlarni quvib chiqarsa, ko'rlarni ko'rsa yoki o'lganlarni to'rt kun tiriltirsa, bu erda ham mukammal quvonch bo'lmaydi, deb yozing."

Va yana uzoqroqqa borib, Frensis Leoga shunday dedi: “Yana Leo aka, yozing, agar bizning birodarlarimiz barcha tillarni, barcha ilmlarni va barcha muqaddas bitiklarni bilishsa, ular nafaqat kelajak haqida bashorat qilsalar, balki vijdonning barcha sirlarini bilishadi. va ruh: "Yozing, bunda ham mukammal quvonch yo'q."

Yana uzoqroqqa borib, Frensis yana Arslonni chaqirdi va shunday dedi: "Agar ey aka Leo, Xudoning qo'ylari, agar biz farishtalar tillarida gapirishni o'rgansak, yulduzlarning yo'nalishini va barcha xazinalarni bilsak, yozing. er yuzi bizga ochildi va qushlar, baliqlar, barcha hayvonlar, odamlar, daraxtlar, toshlar va suvlarning hayotining barcha sirlari - bu mukammal quvonch bo'lmasligini yozsa, bildik.

Va yana bir oz yurib, Frensis yana Leo akani chaqirdi va unga dedi: "Yana yozing, agar biz barcha butparastlarni Masihning e'tiqodiga aylantiradigan va'zgo'y bo'lsak, mukammal quvonch bo'lmaydi, deb yozing. bunda ham."

Shunda Leo birodar Frensisga: "Birodar Frensis, quvonch nimada mukammal?"

Va Frensis javob berdi: "Mana nima. Agar biz iflos, ho‘l, sovuqdan qotib qolgan va och qolgan Portionkulga yetib kelganimizda, ichkariga kirishni so‘rasak, darvozabon bizga: “Nimasan, sarsonlar, dunyoni kezib, odamlarni o‘g‘irlab yuribsan. kambag'allarning sadaqalari, bu yerdan ketinglar!" va bizga ochilmaydi. Va agar biz xafa bo'lmasak va kamtarlik va sevgi bilan darvozabon haq deb hisoblasak, buni biz bilan qilish uchun Xudoning O'zi ilhomlantirgan va biz ertalabgacha qorda va suvda nam, sovuq va och qolamiz. Darvozabonga nolimasdan, demak, Leo aka, shundagina to'liq quvonch bo'ladi.

2 yanvar

Odamlar o'zlariga bog'liq bo'lmagan tashqi ishlar bilan band bo'lgandagina xijolat tortadilar, tashvishlanadilar va qo'zg'aladilar. Bunday hollarda ular o'zlariga tashvish bilan so'rashadi: "Men nima qilaman? Biror narsa bo'ladimi? Undan nima chiqadi? Qanday qilib u yoki boshqasi sodir bo'lmasligi mumkin? Bu o'zlariga tegishli bo'lmagan narsalar haqida doimo qayg'uradiganlar bilan bog'liq.

Aksincha, o‘ziga bog‘liq bo‘lgan narsa bilan band bo‘lgan, umrini o‘z-o‘zini takomillashtirish ishiga bag‘ishlagan odam o‘zini bunchalik bezovta qilmaydi. Agar u haqiqatni mahkam ushlay oladimi, yolg‘ondan qochamanmi, deb o‘ylay boshlagan bo‘lsa, men: tinchlaning – sizni tashvishga solayotgan narsa o‘z qo‘lingizda; faqat fikrlaringiz va harakatlaringizga qarang va o'zingizni har tomonlama tuzatishga harakat qiling. Shuning uchun: "Biror narsa bo'ladimi?" Demang. Har bir narsa sodir bo'ladi, siz o'rgatish va foyda olish uchun o'zingizga murojaat qilasiz.

"Agar men baxtsizlik bilan kurashib o'lsam-chi?"

- Xo'sh, nima? Unday bo‘lsa, o‘zingga kerak bo‘lgan ishni qilib, halol odam o‘lib o‘lasan. Siz baribir o'lishingiz kerak va o'lim sizni biror narsa qilayotganda tutishi kerak. Agar o'lim meni insonga munosib, barcha odamlarga yaxshi va foydali ish qilgan bo'lsa, xursand bo'lardim; yoki o'zimni to'g'irlamoqchi bo'lganimda u meni qo'lga olishi uchun. Shunda men qo‘llarimni Xudoga ko‘tarib, Unga: “Hazrat! Qonunlaringni tushunish uchun menga bergan narsangdan qanday foydalanganimni O‘zing bilasan. Sizni tanbeh qildimmi? Menga bo'lgan narsadan xafa bo'ldingizmi? U o'z vazifasidan bosh tortdimi? Men tug'ilganim uchun, barcha sovg'alaring uchun Senga rahmat aytaman. Men ulardan yetarlicha foydalandim: ularni qaytarib olib, xohlaganingcha tasarruf et, chunki ular senikidir!”

Bundan yaxshiroq o'lim bo'lishi mumkinmi? Bunday o'limgacha yashash uchun siz ko'p narsani yo'qotishingiz shart emas, garchi bu bilan siz ko'p narsaga erishasiz. Agar siz o'zingizniki bo'lmagan narsani saqlamoqchi bo'lsangiz, unda siz o'zingiznikini yo'qotasiz.

Kimki dunyo ishlarida muvaffaqiyat qozonishni istasa, tun bo'yi uxlamaydi, doimo o'zi bilan mashg'ul bo'lib, ovora bo'lib, kuchli odamlarga taqlid qiladi va umuman yomon odam kabi harakat qiladi. Va oxir-oqibat, u bularning barchasi bilan nimaga erishdi? U o'zini qandaydir sharaflar bilan o'rab olishiga, undan qo'rqishiga va u boshliq bo'lib, ba'zi harakatlarni boshqarishiga erishdi. Hech narsadan qo'rqmasdan va hech narsadan azob chekmasdan, o'zingizni bunday tashvishlardan xalos qilish va tinch uxlash uchun biron bir ish qilishni xohlamaysizmi? Bilingki, bunday xotirjamlik bejiz kelmaydi.

(Epiktet)

3 yanvar

Bizning hayotimiz tanaviy o'lim bilan tugaydimi - bu eng muhim masala va kamdan-kam odam bu haqda o'ylamaydi. Bu bizning abadiy hayotga ishonishimiz yoki ishonmasligimizga bog'liq va bizning harakatlarimiz oqilona yoki ma'nosiz bo'ladi. Har bir oqilona harakat, albatta, haqiqiy hayotning o'lmasligiga ishonchga asoslanadi.

Shuning uchun, bizning birinchi tashvishimiz hayotda nima o'lmas ekanligini aniqlash va tushunish bo'lishi kerak. Ba'zi odamlar buni tushunish uchun ko'p harakat qilishadi. Ular butun hayotlari bunga bog'liq bo'lishi kerakligini tushunishadi.

Boshqa odamlar, garchi ular o'lmaslikka shubha qilsalar ham, o'zlarining shubhalari bilan chin dildan azoblanadilar va buni o'zlarining eng katta baxtsizliklari deb bilishadi. Ular haqiqatni o'rganish uchun hech narsani ayamaydilar, uni tinimsiz izlaydilar va uni hayotlaridagi eng muhim narsa deb bilishadi.

Ammo bu haqda umuman o‘ylamaydiganlar ham bor. Ularning beparvoligi, o'zlariga kelganda, meni hayratda qoldiradi, qo'zg'olon qiladi va qo'rqitadi.

(Vlas Paskal)

4 yanvar

Hukm qilmanglar, toki hukm qilinglar. Chunki qanday hukm qilsangiz, xuddi shunday hukm qilinasiz; Qaysi o'lchov bilan ishlatsangiz, u sizga yana o'lchanadi. Nega birodaringning ko‘zidagi dog‘ga qaraysan-u, lekin ko‘zingdagi nurni sezmaysan? Yoki birodaringga aytganingdek: ko‘zingdagi dog‘ni olib tashlasam, ko‘zingda yog‘och bormi? Ikkiyuzlamachi! Avval ko‘zingdagi yog‘ochni olib tashla, keyin akangning ko‘zidagi dog‘ni qanday olib tashlashni ko‘rasan.

(Mm. VII, 1–5)

Boshqalarning aldanishlarini sezish oson, lekin o'zinikini payqash qiyin; ular o'z yaqinlarining xatolarini tushunishni yaxshi ko'radilar, lekin yolg'onchi o'zining soxta zarlarini yashirishga harakat qilganidek, o'z xatolarini yashirishadi.

Erkak doimo boshqalarni ayblashga moyil: u faqat ularning xatolariga qaraydi, lekin o'z ehtiroslari tobora kuchayib, uni yaxshilanishdan uzoqlashtiradi.

(Buddist donoligi)

Qo'shningizni uning o'rnida bo'lmaguningizcha hukm qilmang.

(Talmud)

5 yanvar

Biz bir narsani bilamiz yoki xohlasak, bilishimiz mumkin, ya'ni insonning qalbi va vijdoni ilohiydir, yomonni inkor etib, yaxshilikni tan olgan holda, insonning o'zi ilohiylik mujassamdir; Uning sevgida shodligi, g‘azabda azob chekishi, adolatsizlikni ko‘rib g‘azablanishi, fidoyilikdagi shon-shuhrat uning oliy hukmdor bilan birligining abadiy, inkor etib bo‘lmas dalilidir; Bunda, jismoniy afzalliklarda emas va turli xil instinktlarda emas, balki uning o'zi pastki jonlantirilgan dunyoning xo'jayinidir. U yurak va vijdon amrini inkor etsa yoki buzsa, samoviy Otaning ismini haqorat qilsa va er yuzida Uning ismini ulug'lamasa; ularga ergashgani sayin, u O'zining ismini muqaddas qiladi va O'zining qudratining to'liqligidan oladi.

(Jon Ruskin)

6 yanvar

Kimning iymoni zaif bo'lsa, boshqalarda iymon uyg'ota olmaydi.

(Lao-Tse)

Butun dunyoning gunohi, aslida, Yahudoning gunohidir. Odamlar o'zlarining Masihiga ishonmaydilar, balki Uni sotadilar.

(Jon Ruskin)

7 yanvar

Kim o'z hayotini tushunish nuriga qaratib, unga xizmat qilsa, buning uchun hayotda umidsiz vaziyatlar bo'lishi mumkin emas, u vijdon azobini bilmaydi, yolg'izlikdan qo'rqmaydi va shovqinli jamiyatni qidirmaydi - buning uchun undan yuqori. hayot, odamlardan qochmaydi va ularning orqasidan quvmaydi. Uning ruhi tanaviy qobiqda qancha vaqt qamoqqa olingani haqidagi fikrlardan u xijolat tortmaydi; bunday odamning xatti-harakatlari, hatto yaqinlashib kelayotgan o'limni hisobga olgan holda hamisha bir xil bo'ladi. Uning uchun tashvishlardan biri odamlar bilan tinch muloqotda aqlli yashashdir.

(Marcus Aurelius)

8 yanvar

Solihlar, amal ahli derlar: keksaligimizni sharmanda qilmagan yoshligimiz shavkati.

Tavba qiluvchilar aytadilar: Qarilig'imizga shon-shuhrat bo'lsin, yoshligimizdan qutqar.

Lekin ikkalasi ham aytadilar: gunohsiz, gunoh qilgan kishiga yaxshilik - tavba qiling, o'zingizni tuzating va sizni mag'firat qiling.

(Talmud)

9 yanvar

Oyoq uchida turgan odam uzoq turolmaydi. O'zini ko'rsatgan odam porlay olmaydi. O'zidan rozi bo'lgan kishi ulug'lanmaydi. Mag'rur bo'lgan odam savobga ega bo'lolmaydi. Mag'rur bo'lgan odam ko'tarila olmaydi. Aql hukmidan oldin, bunday odamlar ovqatdan voz kechishga o'xshaydi va hammadan nafratlanadi. Shuning uchun aql-idrokka ega bo'lgan kishi o'ziga tayanmaydi.

(Lao-Tse)

10 yanvar

Qo'shnisidan nafratlangan odam, go'yo inson qoni to'kadi.

(Talmud)

Yovuzligining chegarasi yo'q, uning atrofida doddek o'ralgan kishi tez orada o'zini faqat eng yomon dushmani uni itarib yubormoqchi bo'lgan joyga olib boradi.

Yangi suzilgan sut nordon bo'lmaydi, yomon ish darhol meva bermaydi, lekin u issiqda ko'milgan olov kabi, jinnini asta-sekin yondiradi va azoblaydi.

(Buddist donoligi)

11 yanvar

Mana, kimdir kelib, Unga dedi: Yaxshi ustoz! Abadiy hayotga ega bo'lish uchun nima qilishim mumkin? Iso unga dedi: Agar komil bo'lishni istasangiz, boring, bor narsangizni sotib, kambag'allarga bering, shunda osmonda xazinaga ega bo'lasiz; va keling va menga ergashing.

(Mm. XIX, 16.21)

O'zgalarning qayg'usiga qanchalik befarq va befarq boy odam.

(Talmud)

12 yanvar

Agar qo'shniga yomonlik qilgan bo'lsangiz, kichik bo'lsa ham, uni katta deb hisoblang, agar unga katta yaxshilik qilgan bo'lsangiz, uni ahamiyatsiz deb hisoblang; boshqalarning sizga qilgan kichik yaxshiliklarini buyuk deb biling.

Xudoning marhamati kambag'allarga beradigan kishiga tushadi; bir vaqtning o'zida uchrashib, uni mehr bilan kuzatib qo'ygan kishiga qo'shaloq baraka tushadi.

(Talmud)

13 yanvar

To'g'ridan-to'g'ri yo'l yoki yurish-turish qoidasi odamlardan uzoq emas. Agar odamlar o'zlarini o'zidan uzoq, ya'ni tabiatiga mos kelmaydigan xulq-atvor qoidasi qilib qo'ysalar, unda buni xulq-atvor qoidasi sifatida qabul qilmaslik kerak. Bolta dastasini o‘yib yurgan duradgorning ko‘z o‘ngida o‘zi qilayotgan ishlarining namunasi bor. Boltaning o‘zi erkalayotgan dastasini qo‘liga olib, bir tomondan, bir tomondan qaraydi, yangi bolta dastagi yasagandan so‘ng, ularning qanchalik o‘xshashligini bilish uchun ikkalasini ham ko‘zdan kechiradi; shuning uchun o'ziga nisbatan bo'lgan his-tuyg'ulari boshqalarga nisbatan ham xuddi shunday tuyg'uga ega bo'lgan donishmand to'g'ri xulq-atvor qoidasini topadi. U o'ziga qilinishini istamagan narsani boshqalarga ham qilmaydi.

(Konfutsiy)

14 yanvar

Har bir jonzot nafaqat Providens tomonidan yuborilgan hamma narsadan, balki u yuborilgan vaqtda ham foyda keltiradi.

(Marcus Aurelius)

Oh, naqadar baxtiyormiz, bizni yomon ko'radiganlarga nafratlanmasdan yashayapmiz; Agar biz nafratlanadiganlar orasida yashasak, qanday baxtiyormiz!

Oh, biz naqadar baxtiyormiz, ochko‘zlikdan xolimiz. Ochko'zlik iste'mol qilgan odamlar orasida biz undan ozod yashaymiz! ..

Oh, biz qanday baxtiyormiz, hech narsani o'zimizniki deb aytmaymiz. Biz muqaddaslikdan mast bo'lgan yorqin xudolarga o'xshaymiz! ..

(Buddist donoligi)

15 yanvar

Hayotning, tilning, odatlarning soddaligi millatga kuch-quvvat baxsh etsa, hayotning dabdabaliligi, tilning dabdabaliligi va odatlarining go‘zalligi zaiflik va o‘limga olib keladi.

(Jon Ruskin)

Haqiqiy siyosiy iqtisod - bu odamlarni orzu qilishga emas, balki halokatga olib keladigan hamma narsani mensimaslik va yo'q qilishga o'rgatgan narsadir.

(u)

16 yanvar

Ot tez yugurishi bilan dushmandan xalos bo‘ladi, xo‘rozdek qo‘shiq aytolmaganidan emas, o‘ziga berilgan narsadan – tez chopishdan ayrilganidan baxtsiz bo‘ladi.

Itning tuyg'usi bor; u o'ziga berilgan narsadan mahrum bo'lsa - uning instinkti, u baxtsizdir va u ucha olmasa ham baxtsiz emas.

Xuddi shunday, odam ayiq yoki sherni yoki yovuz odamlarni yengib o'ta olmaganida emas, balki unga berilgan narsa - mehribonlik va ehtiyotkorlikni yo'qotganda baxtsiz bo'ladi. Falon odam haqiqatan ham baxtsiz va achinishga loyiq.

Inson tug‘ilgani yoki vafot etgani, pulidan, uyidan, mol-mulkidan ayrilgani afsuslanmaydi: bularning barchasi odamga tegishli emas. Inson o‘zining asl mulki – insoniy qadr-qimmatini yo‘qotsa, achinarli.

(Epiktet)

17 yanvar

Butun dunyo yagona qonunga bo'ysunadi va barcha aqlli mavjudotlarda yagona aql mavjud. Haqiqat bitta, aqlli odamlar uchun esa komillik tushunchasi ham bitta.

(Marcus Aurelius)

Hamma yaxshi narsalar haqiqat yaxshiligidan oldin hech narsa emas; haqiqat shirinligidan oldin hamma shirinlik hech narsa emas; haqiqat saodati barcha quvonchlardan behisob ustundir.

(Buddist donoligi)

18 yanvar

Shuning uchun men sizlarga aytaman: nima yeyishingiz va nima ichishingiz haqida joningiz va nima kiyishingiz haqida tanangiz haqida qayg'urmang. Ruh ovqatdan, tana kiyimdan ustun emasmi?

(Mm. VI, 25)

Ertangi kun haqida qayg'urmang, chunki bugun yana nima bo'lishini bilmaysiz.

Kim savatda non olib, “Ertaga nima yeyman?” deydi. - u kofirlardandir.

Kunni yaratgan zot unga ozuqa yaratadi.

(Talmud)

19 yanvar

Donishmand ezgulik qonuniga amal qilsa, uni odamlarning ko‘zidan yashiradi, hech kimga tanimaganiga afsuslanmaydi.

(Konfutsiy)

Soxta uyat shaytonning sevimli qurolidir. U soxta mag'rurlikdan ham ko'proq narsaga erishadi. Soxta g'urur bilan u faqat yomonlikni rag'batlantiradi va yolg'on uyat bilan yaxshilikni falaj qiladi.

(Jon Ruskin)

20 yanvar

Bizning hayotimiz fikrlarimizning natijasidir: u bizning qalbimizda tug'iladi, u bizning fikrlarimizdan kelib chiqadi. Agar biror kishi yomon fikr bilan gapirsa yoki ish tutsa, arava tortayotgan ho'kizning tovonini kuzatib borayotgan g'ildirak kabi azob-uqubat uni tinimsiz kuzatib boradi.

Bizning hayotimiz fikrlarimizning natijasidir: u bizning qalbimizda tug'iladi, bizning fikrimiz bilan yaratiladi. Agar biror kishi yaxshi fikr bilan gapirsa yoki ish qilsa, quvonch uni tark etmaydigan soya kabi kuzatib boradi.

“U meni xafa qildi, ustidan g‘alaba qozondi, qul qildi, ranjitdi” - bunday o‘ylar bilan bezovtalangan qalbda nafrat hech qachon so‘nmaydi.

“U meni xafa qildi, ustidan g'alaba qozondi, meni qul qildi”, kimki bunday fikrlarga o'ziga panoh bermasa, o'zida nafratni abadiy bo'g'adi.

Chunki nafratdan chiqqan narsa nafrat bilan mag'lub bo'lmaydi: sevgi bilan o'chiriladi - abadiy qonun shundaydir.

(Buddist donoligi)

21 yanvar

Uyatsizdan uyalgan, uyatsizdan uyalmagan, yolg‘on fikrga ergashgan odam o‘limning yomon yo‘liga kiradi.

(Buddist donoligi)

Insondagi maqtovga sazovor xususiyat bu kamtarlikdir, chunki uyatchan odam tez orada gunoh qilmaydi.

(Talmud)

22 yanvar

Har doim Allohning irodasiga ko'ra ish tutadigan va har narsada Unga bo'ysunadigan odamda qanday kuch bor!

(Marcus Aurelius)

Xudoga bo'lgan muhabbatning mohiyati qalbning intilishi va uning eng yuksak nuriga qo'shilish uchun Yaratganga jalb qilinishidan iborat.

(Talmud)

23 yanvar

Odamlar juda hayratga tushadigan hamma narsa, ular uchun juda tashvish va band bo'lgan hamma narsa, bularning barchasi ularga zarracha baxt keltirmaydi. Odamlar band ekan, ular o'zlari uchun yaxshi bo'lgan narsani o'zlari qidirayotgan narsa deb o'ylashadi. Ammo ular xohlagan narsalariga erishgandan so'ng, ular yana tashvishlana boshlaydilar, hali yo'q narsalarga hasad qila boshlaydilar.

Bu esa juda tushunarli, chunki erkinlikka insonning bo‘sh nafslarini qondirish bilan emas, aksincha, bunday istaklardan xalos bo‘lish orqali erishiladi.

Agar siz bu haqiqat ekanligiga ishonch hosil qilishni istasangiz, o'zingizni bo'sh istaklaringizdan xalos qilish uchun ularni amalga oshirish uchun sarflaganingizning kamida yarmini sarflang va tez orada o'zingiz ham shu tarzda ko'p narsalarni olishingizni ko'rasiz. ko'proq tinchlik va baxt ..

Boy va kuchli odamlarning kompaniyasini tark eting; olijanob va qudratli odamlarni xursand qilishni va ulardan o'zingizga kerak bo'lgan hamma narsani olishingiz mumkinligini tasavvur qilishni to'xtating. Aksincha, solih va aqlli odamlardan nima olish mumkinligini izlang va sizni ishontirib aytamanki, agar siz ularning huzuriga pok qalb va ezgu fikr bilan kelsangiz, ularni quruq qo‘lingiz bilan qoldirmaysiz.

Agar siz mening so'zimni qabul qilmasangiz, unda hech bo'lmaganda bir muddat shunday odamlarga yaqinlashishga harakat qiling, haqiqiy erkinlik yo'lida kamida bir necha qadam tashlashga harakat qiling. Va keyin sizni qayerga ko'proq jalb qilishini o'zingiz hal qiling: yaxshilik va erkinlikmi yoki yovuzlik va qullik. Bunday tajribada uyaladigan hech narsa yo'q. O'zingizni sinab ko'ring ...

(Epiktet)

24 yanvar

Bolaga nisbatan ham rostgo'y bo'ling: unga bergan va'dangizni bajaring, aks holda uni yolg'on gapirishga o'rgatasiz.

(Talmud)

Hech qachon bolaga o'zingiz ishonchingiz komil bo'lmagan narsani o'rgatmang va agar siz uni yoshligida biron bir narsa bilan ilhomlantirmoqchi bo'lsangiz, shunda bolalik pokligi va birinchi kombinatsiyalarning kuchliligi unga ta'sir qiladi, eng muhimi ehtiyot bo'ling. bu yolg'on emasligini, o'zingiz bilgan yolg'on ekanligini.

(Jon Ruskin)

25 yanvar

Bosh suyagi degan joyga kelganlarida, Isoni va jinoyatchilarni birini o‘ngda, ikkinchisini chapda xochga mixladilar. Iso dedi: Ota! ularni kechir, chunki ular nima qilayotganlarini bilishmaydi.

(Luqo XXIII, 33-34)

Inson qalbi o‘z ixtiyori bilan emas, zo‘rlik bilan haqiqatdan, me’yordan, adolatdan, yaxshilikdan yuz o‘giradi; buni qanchalik aniq tushunsangiz, odamlarga shunchalik yumshoq muomala qilasiz.

(Marcus Aurelius)

26 yanvar

Qandaydir jirkanch kasallikka chalingan odamdan oqilona norozi bo'la olasizmi? Uning mahallasi sizga jirkanch ekaniga qanday aybdor? Axloqiy kasalliklarga xuddi shunday munosabatda bo'ling.

"Ammo, - deysiz, - odamning aqli bor, u orqali u o'z illatlarini tan oladi". Bu to `g` ri. Demak, sizda ham aql bor va oqilona munosabatda qo'shningizni kamchiliklaringizning ongiga olib borishingiz mumkin; shuning uchun aqlingizni ko'rsating, odamda vijdon uyg'ota biling va uning ko'rligini g'azab, sabrsizlik va takabburliksiz davolay biling.

(Marcus Aurelius)

27 yanvar

Uning atrofidagi dunyo bilan solishtirganda, inson zaif qamishdan boshqa narsa emas; lekin u aqlli qamishdir.

Odamni o'ldirish uchun kichik bir narsa kifoya qiladi. Va shunga qaramay, inson barcha mavjudotlardan, yerdagi hamma narsadan ustundir, chunki u o'lsa ham, o'layotganini aqli bilan tushunadi. Inson o'z tanasining tabiat oldida ahamiyatsizligini anglay oladi. Tabiat hech narsadan bexabar.

Bizning butun ustunligimiz tushunish qobiliyatimizdadir. Faqatgina tushunish bizni dunyoning qolgan qismidan ustun qo'yadi. Keling, tushunishimizni qadrlaylik va qo'llab-quvvatlaylik va u butun hayotimizni yoritadi, bizga nima yaxshi va nima yomonligini ko'rsatadi.

(Vlas Paskal)

28 yanvar

Avvalgi yomonliklarini keyin ezgulik bilan qoplab olgan kishi bu ma’yus dunyoda bulutli tundagi oydek nur sochadi.

(Buddist donoligi)

Gunohlaridan tavba qilgan kishiga mardonavor bo‘lsa ham yaxshi.

Quvvating ketguncha tavba qil, Chiroq o'chguncha moy qo'shing.

(Talmud)

29 yanvar

Haqiqat hech narsada gapirish bilan emas, faqat mehnat va mushohada bilan bilinadi. Va bitta haqiqatni o'zlashtirganingizda, qolgan ikkitasi ikki pallali o'simliklarning birinchi barglari kabi sizning oldingizda chiroyli ko'rinadi.

(Jon Ruskin)

Bolalik ko'pincha o'zining zaif barmoqlarida odamlarning jasur qo'llari bilan ushlab tura olmaydigan va kashf etilishi keyingi yillarning faxri bo'lgan haqiqatni ushlab turadi.

(u)

30 yanvar

Kimki haqiqatni yolg‘onda tasavvur qilib, yolg‘onni rostda ko‘rsa, u hech qachon haqiqatni anglay olmaydi va bekorga zalolatga shoshaveradi.

Lekin yolg‘onni yolg‘onda ko‘rgan, haqiqatda haqiqatni tan olgan kishi allaqachon haqiqatga yaqin, yo‘li to‘g‘ridir.

Yomg'ir yomon qoplangan binoga chidab bo'lmas darajada kirib kelgani kabi, ehtiroslar ham aks ettirish bilan himoyalanmagan yurakka osongina kirib boradi.

(Buddist donoligi)

31 yanvar

San'at foydalilikka bo'ysungandagina o'z o'rnida bo'ladi. Uning vazifasi ta'lim berishdir, lekin sevgi bilan o'rgatishdir; va u faqat odamlarga yoqimli bo'lsa va haqiqatni aniqlashga yordam bermasa, bu ulug'vor emas va uyatdir.

(Jon Ruskin)

Yoqimli va mohirona gapiradigan, xushmuomalalik bilan gapiradigan odamlar kamdan-kam hollarda xayriya fazilatlariga ega bo'ladilar.

(Xitoy donoligi)

Ko‘pchiligimiz Lev Tolstoyni buyuk rus yozuvchisi, hikoyalar, hikoyalar va romanlar muallifi sifatida bilamiz. Ammo bugungi kunda uni mashhur donishmand va yozuvchilarning tanlangan dono fikrlarini o‘z ichiga olgan ilk to‘plamni tuzgan shaxs sifatida bilishadi – va u o‘zi yig‘gan gaplarini qayta-qayta o‘qib chiqib, boshqalarga ham shunday qilishni maslahat bergan. Biroq, Lev Tolstoyning o'zi ham shunday to'plamga aylanishi mumkin edi.

Hukumatning kuchi xalqning jaholatiga tayanadi va buni biladi va shuning uchun hamisha ma’rifatga qarshi kurashadi. Buni tushunish vaqti keldi.

Har bir inson insoniyatni o'zgartirishni xohlaydi, lekin hech kim o'zini qanday o'zgartirish haqida o'ylamaydi.

Hamma narsa kutishni biladiganlarga keladi.

Ishonchim komilki, dunyoni butunlay aqldan ozgan odamlar boshqaradi.

Kuchli odamlar har doim oddiy.

Har kim o'z eshigi oldida supursin. Hamma shunday qilsa, butun ko'cha toza bo'ladi.

Bizni har doim yaxshi bo'lganimiz uchun yaxshi ko'rishadi. Va biz ular bizni sevishlarini taxmin qilmaymiz, chunki bizni sevadiganlar yaxshi.

Sevgisiz hayot osonroq. Ammo busiz hech qanday ma'no yo'q.

Men sevgan hamma narsaga ega emasman. Lekin men bor narsani yaxshi ko'raman.

Jabr chekkanlar tufayli dunyo olg'a siljiydi.

Eng katta haqiqatlar eng oddiylaridir.

Gap ko'p narsani bilish emas, balki bilish mumkin bo'lgan hamma narsadan eng zarurini bilishdir.

Odamlar ko'pincha xotirasi qisqa bo'lgani uchun vijdonining pokligi bilan faxrlanadilar.

Izlab topib, qaysidir jihati bilan o‘zidan yomonroq nopoklarni topa olmagan, shuning uchun mag‘rurlanib, o‘zidan mamnun bo‘lishga asos topa olmagan harom yo‘q.

Yovuzlik faqat bizning ichimizda, ya'ni uni olib tashlash mumkin bo'lgan joyda.

Inson doimo baxtli bo'lishi kerak; agar baxt tugasa, qayerda xato qilganingizni ko'ring.

Ishonchim komilki, har birimiz uchun hayotning ma'nosi shunchaki sevgida o'sishdir.

Hamma rejalar tuzmoqda, kechgacha yashashini hech kim bilmaydi.

Odam o'rgana olmaydigan shartlar yo'q, ayniqsa u atrofidagilarning hammasi bir xil yashashini ko'rsa.

Eng hayratlanarli noto'g'ri tushunchalardan biri shundaki, insonning baxti hech narsa qilmaslikdadir.

Qalin daraxt ingichka tayoq bilan boshlandi. To'qqiz qavatli minora kichik g'ishtlarni yotqizishdan boshlandi. Ming kilometrlik sayohat bir qadamdan boshlanadi. O'z fikrlaringizga ehtiyot bo'ling - ular harakatlarning boshlanishi.

Odamlarning ahvoli yaxshilanishi uchun xalqning o'zi ham yaxshilanishi kerak. Bu, xuddi suv idishi isishi uchun uning barcha tomchilari qizib ketishi kerak, degan haqiqatdir.

Kishilar hayotini nikohda tasvirni kesib tashlaydigan tarzda tasvirlash kishining sayohatini tasvirlash, sayohatchi qaroqchilar qo‘liga tushgan joydan tasvirni kesish bilan barobardir.

Uyida baxtli bo'lgan kishi baxtlidir.

Insonlar baxtni orzuning ro'yobga chiqishi deb tasavvur qilganda yo'l qo'yadigan abadiy xato.

Yaxshi aktyor, menimcha, eng ahmoqona narsalarni mukammal o'ynashi va shu bilan ularning zararli ta'sirini kuchaytirishi mumkin.

Alkogolizm

Mast odam hech qachon aqliy va axloqiy jihatdan rivojlanmaydi.

Aforizm

Aforizmlar falsafiy mulohazalarni taqdim etishning deyarli eng yaxshi shaklidir.

Muammo

Musibat inson hayoti uchun poydevordir.

Bekorchilik

Hech narsa qilmagan odamning doimo yordamchilari ko'p bo'ladi.

Boqiylik

O'lmaslik, albatta, to'liq emas, shubhasiz, avlodda amalga oshiriladi.

Yaxshi

Bir kishining emas, balki barcha odamlarning farovonligi uchun zarur bo'lgan narsa har doim muhim bo'lgan va bo'ladi.

Xudo

Sevgi bor joyda Xudo bor.

Agar yirtqich o'zining yog'och xudosiga ishonishni to'xtatsa, bu Xudo yo'qligini anglatmaydi, faqat Xudo yog'och emasligini anglatadi.

Ruh shishadir. Xudo shishadan o'tadigan nurdir. Ular, shuningdek, Xudo aqldir yoki aql Xudodir, deyishadi.

Nikoh

Biz har doim qanday o'lgan bo'lsak, xuddi shunday turmush qurishimiz kerak, ya'ni faqat boshqacha qilib aytganda.

Sevgi tufayli turmushga chiqmaslik kerak, lekin har qanday holatda ham hisob-kitob bilan, faqat bu so'zlarni odatdagidek tushunilganidan farqli o'laroq tushunish kerak, ya'ni shahvoniy sevgidan emas, qayerda va qanday yashashni hisobga olgan holda turmush qurish kerak. , lekin o'sha hisob-kitoblarga ko'ra, kelajakdagi xotinim yordam berishi, inson sifatida hayotimga xalaqit bermasligi qanchalik ehtimoli bor.

Haqiqiy nikoh faqat sevgini yoritadigan nikohdir.

imon

Xudoning uchligiga ishonadiganlarga bunday emasligini isbotlash mumkin emas, lekin ularga shuni ko'rsatish mumkinki, ularning ta'kidlashi bilimga emas, balki imonga asoslangan, agar ular uchta narsa borligini ta'kidlasalar. xudolar, men ular 17 1/2 ekanligini aytishim mumkin.

Har qanday e'tiqodning mohiyati shundaki, u hayotga o'lim bilan yo'q bo'lmaydigan ma'no beradi.

E’tiqod – hayot mazmunini anglash va shu tushunchadan kelib chiqadigan burchlarni tan olishdir.

Quvvat

Ishonchim komilki, dunyoni butunlay aqldan ozgan odamlar boshqaradi.

Hukumatning kuchi xalqning jaholatiga tayanadi va buni biladi va shuning uchun hamisha ma’rifatga qarshi kurashadi. Buni tushunish vaqti keldi.

O'z ustidan hokimiyat - eng oliy kuch, ehtiroslarga qullik - eng dahshatli qullik.

Urush

Urushning oqibatlari har doim umumbashariy falokat va umumbashariy korruptsiya bo'ladi.

Urush bu qotillik. Qanchalik ko‘p odamlar qotillik qilish uchun birlashmasin va ular o‘zlarini qanday atamasin, baribir qotillik dunyodagi eng og‘ir gunohdir.

Tarbiya

Biz bilamizki, o'rnatilgan qurollarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak. Ammo biz so'zga xuddi shunday munosabatda bo'lishimiz kerakligini bilishni xohlamaymiz. So'z ham o'ldirishi, ham yovuzlikni o'limdan battar qilishi mumkin.

Pedagog hayotga tayyorlanish uchun uni chuqur bilishi kerak.

Tarbiya ham, ta’lim ham bir-biridan ajralmas. Bilimni o'tkazmasdan turib ta'lim berish mumkin emas, barcha bilimlar tarbiyaviy ta'sir ko'rsatadi.

Vaqt

Vaqt - bu cheksiz harakat, bir lahzalik dam olishsiz - va uni boshqacha tasavvur qilib bo'lmaydi.

G'azab

G'azab boshqalar uchun qanchalik yoqimsiz bo'lmasin, uni boshdan kechirgan kishi uchun qiyinroq. Jahl bilan boshlangan narsa sharmandalik bilan tugaydi.

Mag'rurlik

Mag'rur odam, albatta, muz qobig'i bilan qoplangan. Bu qobiq orqali boshqa his-tuyg'ularga yo'l yo'q.

Mag'rurlik inson qadr-qimmatini anglash bilan bir xil emas.

Bolalar

Siz bolalarni qattiqqo'llik bilan qo'rqitib bo'lmaydi, ular yolg'onga chiday olmaydi.

Yaxshi

Yaxshilik hayotimizning abadiy, eng oliy maqsadidir. Yaxshilikni qanday tushunmaylik, hayotimiz yaxshilikka intilishdan boshqa narsa emas.

Bizning yaxshi fazilatlarimiz hayotda yomonlikdan ko'ra ko'proq zarar keltiradi.

Tana uchun sog'lik qanday bo'lsa, mehribonlik ruh uchundir: u siz egalik qilganingizda ko'rinmaydi va u har bir ishda muvaffaqiyat keltiradi.

Yaxshi ish harakat bilan bo'ladi, lekin harakat bir necha marta takrorlansa, xuddi shu ish odatga aylanadi.

Faqat yaxshilik qilganlar yashaydi.

Hamma narsaga qanday zarur ziravor - mehribonlik. Yaxshiliksiz eng yaxshi fazilatlar qadrsiz, eng yomon illatlar esa osonlikcha kechiriladi.

Vazifa

O'z vazifangizni bajarishga intiling, shunda siz o'zingizning qadringizni darhol bilib olasiz.

Do'stim

Qo'rqoq do'st dushmandan dahshatliroqdir, chunki siz dushmandan qo'rqasiz, lekin siz do'stdan umid qilasiz.

Istak

Agar inson xohlamasa, unda erkak bo'lmaydi. Barcha faoliyatning sababi istakdir.

Ayollar

Erkakka o'xshamoqchi bo'lgan ayol, xuddi erkagidek xunuk.

Hayot

Hayotda odamlarning marhamati. Va hayot ishda.

Hayot ma'nosining eng qisqa ifodasi quyidagicha bo'lishi mumkin: dunyo harakatlanmoqda va yaxshilanmoqda. Bu harakatga hissa qo‘shish, unga bo‘ysunish va hamkorlik qilish asosiy vazifadir.

Halol yashash uchun siz yirtishingiz, sarosimaga tushishingiz, xato qilishingiz, boshlashingiz va ketishingiz kerak ... va doimo kurashib, yutqazishingiz kerak. Tinchlik esa ruhiy tushkunlikdir.

Yaxshi hayot kechirish uchun qayerdan kelganingizni va keyingi dunyoda nima bo'lishini bilishning hojati yo'q.

Hayotning qiymati o'limgacha bo'lgan masofaning kvadratiga teskari proportsionaldir.

Hayot - bu to'xtovsiz o'zgarish: jismoniy hayotning zaiflashishi va ruhiy hayotning kuchayishi, o'sishi.

O'lim muqarrarligini bilib, yashashni davom ettirish uchun faqat ikkita vosita bor; Bir narsa har doim o'lim haqidagi o'yni g'arq qilish uchun shunchalik qattiq orzu qilish va bu dunyo quvonchlariga erishishga intilishdan to'xtamaydi, ikkinchisi bu vaqtinchalik hayotda qisqa yoki uzoq, shunday ma'no topishdir. o'lim bilan vayron bo'lmaydi.

Haqiqiy hayot faqat o'tmishni davom ettiradigan, zamonaviy hayot va kelajak hayotning yaxshiligiga hissa qo'shadigan hayotdir.

Siz hayotdan faqat befarqlik va dangasalik tufayli nafratlanishingiz mumkin.

Agar hayot sizga katta quvonch bo'lib tuyulmasa, bu sizning fikringiz noto'g'ri yo'naltirilganligi uchundir.

Shundagina siz o'zingizni undan yuqori, undan yaxshiroq yoki uni o'zingizdan yuqori va yaxshiroq deb hisoblamasangiz, u bilan yashash oson.

Hayot cheksiz quvonch bo'lishi kerak va bo'lishi mumkin.

Yovuzlik

Yomonlikka chek qo‘yishning bir yo‘li bor – yovuz odamlarga yaxshilik qilish.

Biz odamlarni ularga qilgan yaxshiliklari uchun sevamiz va ularga qilgan yomonligimiz uchun ularni sevmaymiz.

G'azab, sevgi kabi, kimyoviy modda emas, balki xamirturush kabi organikdir. Kichik bir qism hamma narsani xamirturadi.

Bilim

Muhimi bilim miqdori emas, balki uning sifati. Siz eng kerakli narsani bilmasdan ko'p narsani bilishingiz mumkin.

Jaholatdan qo'rqma, yolg'on ilmdan qo'rq. Dunyoning barcha yomonliklari undan.

Bilmaslik sharmandalik ham, zarar ham emas. Hech kim hamma narsani bila olmaydi va o'zing bilmagan narsani bilaman deb ko'rsatish uyat va zararli.

Bilim buyuklarni kamtar qiladi, oddiylarni hayratda qoldiradi va kichik odamni puflaydi.

Axloqiy asossiz bilim hech narsani anglatmaydi.

Bilim maqsad emas, balki vositadir.

Ideal

Ideal - bu yo'l ko'rsatuvchi yulduz. Busiz qat'iy yo'nalish ham, yo'nalish ham - hayot yo'q.

Insoniyat oldiga avvalgisidan yuqori ideal qo'yilishi bilanoq, barcha oldingi ideallar quyosh oldidagi yulduzlar kabi xiralashadi va inson quyoshni ko'rmaganidek, yuqori idealni tan olmaydi.

Art

San'at uchun ko'p narsa kerak, lekin asosiysi - olov!

San'atda hamma narsa bir oz.

San'at insondagi kuchning eng yuqori namoyonidir.

Buyuk san'at ob'ektlari hamma uchun ochiq va tushunarli bo'lgani uchun ajoyibdir.

Testlar

Biz baxt deb ataydigan narsalar ham, baxtsizlik deb ataydigan narsalar ham biz uchun birdek foydalidir, agar ikkalasiga ham sinov sifatida qarasak.

To'g'ri

Barcha haqiqatlar paradoksdir. Aqlning bevosita xulosalari noto'g'ri, tajribaning bema'ni xulosalari shubhasizdir.

Haqiqatni bilish yo'lidagi asosiy to'siq yolg'on emas, balki haqiqatning ko'rinishidir.

So'z bilan ifodalangan haqiqat odamlar hayotida kuchli kuchdir.

Eng katta haqiqatlar eng oddiylaridir.

Tuhmat

Har qanday tuhmat faqat unga e'tiroz bildirishdan ko'proq ma'noga ega bo'ladi.

Kitoblar

Har holda, ozgina, lekin yaxshi, ko'pdan yaxshiroqdir, lekin yomon. Kitoblarda ham xuddi shunday.

Moddiy zaharlarning aqliy zaharlardan farqi shundaki, ko‘pchilik moddiy zaharlarning ta’mi jirkanchdir, ammo yomon kitoblar ko‘rinishidagi ruhiy zaharlar, afsuski, ko‘pincha jozibador bo‘ladi.

Maqollar kitoblari nafaqat ongning mustaqil faoliyatini bostirmaydi, balki, aksincha, uni keltirib chiqaradi.

go'zallik

Go'zallik sevgini keltirib chiqarmaydi, lekin sevgi bizni go'zallikni ko'rishga majbur qiladi.

Go'zallik, quvonch, faqat quvonch kabi, yaxshilikdan qat'i nazar, jirkanchdir.

Tana shakllarining go'zalligi doimo sog'lom kuch, hayotiy energiya faoliyati tushunchasi bilan mos keladi.

Tanqid

Tanqid, hukm qilish orqali yomon narsa nima bo'lishi kerakligini ko'rsatsagina samarali bo'ladi.

Sevgi

Sevgi o'limni yo'q qiladi va uni bo'sh sharpaga aylantiradi; u ham hayotni bema'nilikdan mazmunli narsaga aylantiradi va baxtsizlikdan baxt keltiradi.

Sevish - sevganingizning hayotini yashashdir.

Sevgi bebaho sovg'adir. Bu biz bera oladigan yagona narsa, lekin siz uni saqlab qolasiz.

Sevgimi? Sevgi nima? Sevgi o'limni oldini oladi. Sevgi bu hayot. Hamma narsani, men tushungan hamma narsani faqat sevganim uchun tushunaman. Hamma narsa, hamma narsa faqat men sevganim uchun mavjud. Hamma narsa u bilan bog'langan. Sevgi Xudodir va o'lish men uchun sevgi zarrasi, umumiy va abadiy manbaga qaytish demakdir.

Asosiysi, oilaviy sevgi tufayli bir daqiqa ham unutmaslik, insonga bo'lgan muhabbat va hurmatni yo'qotmaslikdir.

Haqiqiy sevgining o'zi shunchalik muqaddaslik, beg'uborlik, kuch-quvvat, tashabbuskorlik va mustaqillikni his qiladiki, u uchun na jinoyat, na to'siq va na hayotning butun prozaik tomoni mavjud.

Sevgi haqidagi har qanday muhokama sevgini yo'q qiladi.

Sevgi zararli bo'lishi mumkin emas, lekin sevgi qo'y kiyimidagi egoizm bo'ri emas, balki sevgi bo'lsa edi.

Odamlar

Hamma odamlar qisman o'z fikrlariga ko'ra, qisman boshqa odamlarning fikriga ko'ra yashaydi va harakat qiladi. Odamlar qanchalik o'z fikrlariga ko'ra va qanchalik boshqa odamlarning fikriga ko'ra yashashlari odamlar o'rtasidagi asosiy farqlardan biridir.

Odamlar ko'pincha xotirasi qisqa bo'lgani uchun vijdonining pokligi bilan faxrlanadilar.

Agar odamlar sizga xalaqit bersa, unda yashash uchun hech qanday sabab yo'q. Odamlarni tark etish o'z joniga qasd qilishdir.

Haqiqiy ijtimoiy taraqqiyot odamlarning tobora kuchayib borayotgan birligidadir.

Bu go‘zal dunyoda, beqiyos yulduzli osmon ostida insonlar yaqin yashashlari mumkinmi? Bu maftunkor tabiat qo‘ynida inson qalbida yovuzlik, qasos yoki o‘z turini yo‘q qilish ishtiyoqi saqlanib qolishi mumkinmi?

Biz odamlarni xursand qilish uchun har qanday imkoniyatdan foydalanishimiz kerak, lekin odamlar ham ularni arzimas narsalar bilan emas, balki muhim narsalar bilan xursand qilishga harakat qilishlari kerak.

Dunyodagi barcha odamlar dunyoning tabiiy ne'matlaridan foydalanishda bir xil huquqlarga va hurmat qilish huquqiga ega.

Insoniyatning maqsadi moddiy taraqqiyot emasligini, bu taraqqiyot muqarrar o‘sish ekanligini va maqsad bir – barcha insonlar manfaati ekanini bilsalar edi.

Urushni nafaqat muqarrar, balki foydali va shuning uchun ham kerakli deb biladigan odamlar - bu odamlar dahshatli, axloqiy buzuqlikda dahshatli.

Odamlarning farqi shundaki, ba'zilar avval o'ylaydi, keyin aytadi va qiladi, boshqalari esa birinchi bo'lib aytadi va qiladi, keyin o'ylaydi.

Urushning yomonligi ham, tinchlikning yaxshiligi ham odamlarga shunchalik ma'lumki, biz odamlarni taniganimizdan beri eng yaxshi tilak "Tinchlik bo'lsin" degan salom bo'lib kelgan.

orzular

Orzuning haqiqatdan yaxshiroq tomoni bor; haqiqatda orzularning yaxshi tomoni bor. To'liq baxt ikkalasining kombinatsiyasi bo'ladi.

Orzuning haqiqatdan yaxshiroq tomoni bor; haqiqatda orzularning yaxshi tomoni bor. To'liq baxt ikkalasining kombinatsiyasi bo'ladi.

Yoshlik

Yoshlarning: “Men birovning fikri bilan yashashni xohlamayman, o‘zim o‘ylab ko‘raman”, degan gaplarini tez-tez eshitasiz. Nima uchun siz o'ylagan narsangiz haqida o'ylaysiz? Sizda bor narsani oling va davom eting. Bu insoniyatning kuchi.

Sukunat

Odamlar qanday gapirishni o'rganadilar, asosiy ilm esa qanday va qachon sukut saqlashdir.

Aytmaganimga bir marta afsuslansang, yuz marta afsuslanasan. bu gapirmadi.

Donolik

Menimcha, barcha dunyo ishlarida donolik nima qilishni bilishda emas, balki oldin nima qilishni va keyin nima qilishni bilishdan iboratdir.

Donolik ko'p narsani bilish emas. Biz hamma narsani bila olmaymiz. Donolik imkon qadar ko‘p bilishda emas, balki qaysi bilim ko‘proq zarur, nimasi kam va nimasi kamroq zarurligini bilishdadir.

Dunyodagi eng dono odamlar bilan har kuni muloqot qilishdan qimmatroq narsa bo'lishi mumkin.

Notiqlik marvaridlardek mazmun bilan porlaydi. Haqiqiy donolik ixchamdir.

Erkaklar

Ba'zida erkak ayolga u haqida bilish kerak bo'lganidan ko'proq narsani aytadi. U aytdi - va unutdi, lekin u eslaydi.

Aksariyat erkaklar o'z xotinidan fazilatlarni talab qiladilar, o'zlari ham bunga loyiq emas.

Musiqa

Musiqa hissiyotlarning qisqartmasi.

Fikrlar

So‘zning noaniqligi fikr noaniqligining o‘zgarmas belgisidir.

Katta oqibatlarga olib keladigan barcha fikrlar har doim oddiy.

Don tuproqda ko'rinmaydi, lekin undan faqat ulkan daraxt o'sadi. Tafakkur sezilmaydigan bo'lganidek, inson hayotidagi eng buyuk voqealar faqat fikrdan kelib chiqadi.

Qisqa fikrlar yaxshi, chunki ular jiddiy o'quvchini o'zi o'ylashga majbur qiladi.

Kayfiyat

Tushkunlik va yomon kayfiyat nafaqat boshqalar uchun og'riqli, balki yuqumli.

Baxtsizlik

Men hayotda faqat ikkita haqiqiy baxtsizlikni bilaman: pushaymonlik va kasallik.

Ahloqiy

Aqldan ozgan odamlar har doim o'z maqsadlariga sog'lomdan ko'ra yaxshiroq erishadilar. Bu ular uchun axloqiy to'siqlar, uyat, adolat va hatto qo'rquv yo'qligi sababli sodir bo'ladi.

Sa’y-harakat axloqiy kamolotning zaruriy shartidir.

Axloqiy jihatdan sog'lom bo'lish uchun, albatta, o'zingizni jismonan silkitishingiz kerak.

Ta'lim

Ta'limga bo'lgan ehtiyoj har bir insonda; xalq nafas olish uchun havoni sevgan va izlaganidek, ilm-fanni sevadi va izlaydi.

Pessimizm

Pessimizm - bu yomon ta'mdagi ahmoqlik. Men har doim pessimistga aytmoqchiman: agar dunyo siz uchun bo'lmasa, o'z noroziligingizni ko'rsatma, uni tark et va boshqalarga aralashma.

Pessimizm menga har doim nafaqat sofizm, balki ahmoqlik va qo'shimcha ravishda yomon ta'mdagi ahmoqlik bo'lib tuyulgan ... Men har doim pessimistga aytmoqchiman: "Agar dunyo siz uchun bo'lmasa, o'z noroziligingizni ko'z-ko'z qilmang, keting. va boshqalarga aralashmang."

ishlar

O'zingning ham, o'zganikining ham so'zlariga ishonma, faqat o'zing va boshqalarning ishlariga ishon.

Haqiqat

Odamlarga haqiqatni aytishni o'rganish uchun uni o'ziga aytishni o'rganish kerak.

Shaxsning rostgo'ylik darajasi uning axloqiy barkamollik darajasining ko'rsatkichidir.

Qaniydi odamlar kuch kuchda emas, haqiqatda ekaniga ishonsa va buni dadil izhor qilsa.

Xiyonat

Xiyonat qilganingda qo‘ling singandek. Siz kechirishingiz mumkin, lekin quchoqlash HECH QACHON ishlamaydi.

Jinoyat

Insoniyatga dog' tushiradigan jinoyatlarning o'ndan to'qqiz qismi sharob ta'siri ostida sodir bo'ladi.

Tabiat

Tabiatni mulohaza yuritishda bizni his qiladigan noziklik va zavq - bu biz hayvonlar, daraxtlar, gullar, tuproq bo'lgan davrimizning xotirasidir. Aniqrog'i: bu vaqt bizdan yashiringan hamma narsa bilan birlik ongidir.

Hech bir o'zini sevuvchi hayajon go'zal va osoyishta tabiatning tinchlantiruvchi, sehrli ta'siriga qarshi tura olmaydi.

Taraqqiyot

Taraqqiyot aqlning hayvoniy kurash qonunidan ustun bo'lishidan iborat.

Hayotning axloqiy tartibini buzadigan ixtirolar va moddiy takomillashtirish odatiy taraqqiyot yo'nalishi emasmi? Ushbu tartibsizlik juda og'irlashganda, axloqiy savollar tug'iladi.

Ishlash

Ish, shubhasiz, kerak bo'lgandagina quvonch keltiradi.

suhbatlar

Hech narsa bo'sh gap kabi bekorchilikka undamaydi.

Hech qachon boshqalar haqida yomon gapiradigan va siz haqingizda yaxshi narsalarni gapiradiganlarga quloq solmang.

Aql-idrok

Aqlli va axloqiy har doim bir-biriga mos keladi.

Har bir jonzotning dunyodagi o'rnini ko'rsatadigan organlar mavjud. Inson uchun bu organ aqldir.

Agar aqlingiz sizga dunyodagi joyingizni va manzilingizni ko'rsatmasa, bilingki, bunga dunyoning yomon tuzilishi, aqlingiz emas, balki siz unga bergan yolg'on yo'nalish aybdor.

Oila

Kechki ovqatdan maqsad ovqat, nikohdan maqsad esa oila.

Agar nikohdan maqsad oila bo'lsa, unda ko'p xotin va erga ega bo'lishni xohlaydigan kishi ko'p zavq olishi mumkin, lekin hech qanday holatda uning oilasi bo'lmaydi.

Barcha baxtli oilalar bir xil, har bir baxtsiz oila o'ziga xos tarzda baxtsizdir.

Kamtarlik

Ko'pincha kamtarlik zaiflik va qat'iyatsizlik bilan yanglishdi, ammo tajriba odamlarga xato qilganliklarini isbotlasa, kamtarlik xarakterga yangi joziba, kuch va hurmat bag'ishlaydi.

Sozlar

Vaqt o'tadi, lekin aytilgan so'z qoladi.

O'lim

Men o'ldim - uyg'ondim. Ha, o'lim uyg'onishdir!

vasvasalar

Vasvasalarning eng keng tarqalgan va eng katta falokatlariga olib keladigan narsalardan biri bu: "Hamma buni qiladi" degan vasvasadir.

Rahmdillik

Oziq-ovqat uchun jonivorlarni o‘ldirish bilan odam o‘zidagi yuksak ma’naviy tuyg‘ularni – o‘ziga o‘xshagan boshqa jonzotlarga rahm-shafqat va rahm-shafqatni bosadi va o‘zini bosib o‘tib, qalbini qotib qoladi.

xotirjamlik

Insonning haqiqiy kuchi impulslarda emas, balki buzilmas xotirjamlikda.

Qarilik

Keksalik hayotdagi eng katta ajablanibdir.

azob chekish

Jabr chekkanlar tufayli dunyo olg'a siljiydi.

Qo'rquv

O'lim qo'rquvi yaxshi hayotga teskari proportsionaldir.

Uyat

Odamlar oldida uyat yaxshi tuyg'u, lekin eng yaxshisi o'zing oldida uyat.

Har qanday ishdan, hatto eng nopok narsadan ham uyalishi mumkin va kerak, lekin faqat bitta narsa: bekorchilik.

Taqdir

Taqdirda baxtsiz hodisalar yo'q; inson o'z taqdirini kutib olishdan ko'ra yaratadi.

Baxt

Eng yovuz odamga sevilganligi aytilsa, uning yuzi yorishadi. Demak, bu baxt...

Ikkita istak borki, ularning amalga oshishi insonning haqiqiy baxtini tashkil qilishi mumkin - foydali bo'lish va xotirjam vijdonga ega bo'lish.

Baxtning birinchi va umume’tirof etilgan shartlaridan biri – inson va tabiat o‘rtasidagi bog‘liqlik uzilmagan hayot, ya’ni ochiq osmon ostida, quyosh nurida, toza havoda yashash; er, o'simliklar, hayvonlar bilan aloqa.

Eng hayratlanarli noto'g'ri tushunchalardan biri bu insonning baxti hech narsa qilmaslikda degan noto'g'ri tushunchadir.

Uyida baxtli bo'lgan kishi baxtlidir.

Qayg'udagi bema'nilik yo qayg'uli, yo baxtsiz yoki qat'iy ko'rinish istagi bilan ifodalanadi; va biz tan olmaydigan, lekin deyarli hech qachon - hatto eng kuchli qayg'uda ham - bizni tark etmaydigan bu past istaklar uni kuchdan, qadr-qimmatdan va samimiylikdan mahrum qiladi.

Bekorchilik - shon-shuhratga bo'lgan qandaydir etuk sevgi, boshqalarning fikriga o'tadigan qandaydir mag'rurlik - u o'zini o'zi kabi emas, balki boshqalarga ko'rsatilgandek sevadi.

Tabassum

Bir tabassum yuzning go'zalligi deb ataladigan narsadan iborat: tabassum yuzga maftunkorlik qo'shsa, demak yuz go'zaldir; agar u buni o'zgartirmasa, bu odatiy holdir; agar uni buzsa, bu yomondir.

Cherkov

Cherkov. Butun so'z, ba'zilar boshqalar ustidan hukmronlik qilmoqchi bo'lgan hiyla-nayrangning nomidir.

Sivilizatsiya

Shaxs

Agar inson o'ylashni o'rgangan bo'lsa - u nima deb o'ylashidan qat'i nazar - u doimo o'z o'limi haqida o'ylaydi.

Najot va yaxshilikni topish uchun o'z harakatlaridan boshqa narsaga umid qilish insonning kuchini hech narsa zaiflashtirmaydi.

Inson o'z vazifasi boshqa odamlarning xizmatlarini qabul qilish emas, balki boshqalarga xizmat qilish va o'z hayotini ko'pchilikning ixtiyoriga qo'yish ekanligini tushunsa, shunchalik baxtli bo'ladi. Buni qilgan kishi o'z mulkiga loyiq bo'ladi va hech qachon muvaffaqiyatsizlikka uchramaydi.

Inson baxtli bo'lishi kerak. Agar u baxtsiz bo'lsa, u aybdor bo'lib, bu noqulaylik yoki tushunmovchilikni bartaraf etmaguncha o'zini bezovta qilishga majburdir.

Aniq ongli odamning xatolari va noaniqliklari noaniqlikda qolishni afzal ko'rgan odamlarning yarim haqiqatlaridan ko'ra foydaliroq bo'lishi mumkin.

Har bir inson o'zini odamlardan ajratib turadigan emas, balki uni ular bilan birlashtiradigan narsa bilan shug'ullanishi kerakligini biladi.

Baxtga bo'lgan ehtiyoj insonga singib ketgan; shuning uchun bu qonuniydir.

boshqa mavzularda

Agar biron bir narsa xayriya tuyg'usidan muhimroq ekanligini tan olish mumkin bo'lsa, hatto bir soat va hech bo'lmaganda biron bir alohida holatda, o'zini aybdor deb bilmasdan, odamlarga qarshi sodir bo'lmaydigan jinoyat yo'q.

Qancha bosh - shuncha aql bo'lsa, qancha yurak - sevgining ko'p turlari.

Agar biror narsa qilsangiz, uni yaxshi bajaring. Agar siz yaxshilik qila olmasangiz yoki xohlamasangiz, buni umuman qilmang.

Butun umringiz uchun maqsad qo'ying, ma'lum bir vaqtga, yilga, oyga, haftaga, kun va soat va daqiqalar uchun maqsad qo'ying, pastroq maqsadlarni yuqori maqsadlarga qurbon qiling.

Har bir inson insoniyatni o'zgartirishni xohlaydi, lekin hech kim o'zini qanday o'zgartirish haqida o'ylamaydi.

Agar tanamiz o'lik hayvonlar ko'milgan tirik qabr bo'lsa, er yuzida tinchlik va farovonlik hukm surishiga qanday umid qilishimiz mumkin?

Fikrlashni o'rganganlarga ishonish qiyin.

Xuddi shu narsaga fojiali qarash va azobga aylantirish mumkin, va oddiy va hatto quvnoq qarash mumkin.

O'z-o'zidan norozilik - bu oqilona hayotning zaruriy shartidir. Faqat bu norozilik o'z ustida ishlashga undaydi.

Xudbin, sokin hayot uchun san'at uchun san'at qilishdan ko'ra ko'proq yordam yo'q. Despot, yovuz odam, albatta, san'atni yaxshi ko'rishi kerak... Odamlar Shekspir, Betxovenga qoyil qolsa, ularning Shekspir, Betxoven ta'kidlagan fikrlari, orzulariga qoyil qoladilar. Xuddi oshiqlar predmetni emas, balki u ularda uyg'otadigan narsani sevganidek. Bunday hayratda haqiqiy san'at haqiqati yo'q, lekin to'liq cheksizlik bor.

Izlab topib, qaysidir jihati bilan o‘zidan yomonroq nopoklarni topa olmagan, shuning uchun mag‘rurlanib, o‘zidan mamnun bo‘lishga asos topa olmagan harom yo‘q.

Har qanday tiyilish uchun harakat kerak, ammo bunday harakatlardan eng qiyini tilni tiyishdir. Bu, shuningdek, eng zarur hisoblanadi.

To'g'ri yo'l: o'tmishdoshlaringiz nima qilganini bilib oling va davom eting.

Kasb faqat olim yoki san'atkorning o'z kasbiga taslim bo'lish uchun o'z tinchligi va farovonligi uchun qilgan fidoyiligi bilan tan olinishi va isbotlanishi mumkin.

Nima qilsa bo'ladi? Hayotdagi barcha yaxshilanishlarni, insoniyat qo'lga kiritgan barcha kuchlarni tashlab yuborish uchunmi? U nimani o'rganganini unutasizmi? Mumkin emas. Bu aqliy yutuqlar qanchalik zararli ishlatilmasin, baribir ular sotib olishdir va odamlar ularni unuta olmaydi.

Bu yangi ixtiro qilingan qirg'in vositalaridan - qurollar, to'plar, bombalar, tutunsiz raketalar, torpedalar va boshqa o'lim qurollaridan dahshatliroq nima bo'lishi mumkin?

Men har doim janjalda g'azablanmaslikka va janjalda bo'shatmaslikka harakat qildim, shunda men tinchlikka erishdim, keyin esa tinch holatda ish o'z-o'zidan hal bo'ldi. Mojaro boshida to‘xtamaganidan odam deyarli doim afsuslanadi.

Tolstoyning dono so'zlari va fikrlari.

Tolstoyning hayoti haqida qisqacha:

Tolstoy Lev Nikolaevich
(28.08/09.09.1828-07/20.11.1910)

Atoqli rus yozuvchisi, publitsist, diniy mutafakkir.

Tula viloyatida, Yasnaya Polyana mulkida, graf oilasida tug'ilgan. U Qozon universitetiga o'qishga kirdi va uni ikkinchi kursda tugatdi va artilleriya brigadasi kursanti sifatida Kavkazga jo'nadi. U erda bo'lgan ikki yil davomida u "Bolalik" avtobiografik qissasini yozdi, u keyingi "Bolalik" va "Yoshlik" hikoyalari bilan birgalikda "Taraqqiyotning to'rt davri" (oxirgi qism) avtobiografik romani rejasiga kiritilgan. - "Yoshlik" - hech qachon yozilmagan). Qrim urushi boshlanganidan ko'p o'tmay, u Sevastopolga ko'chirildi va u erda "Sevastopol ertaklari" deb nomlangan bir qator insholarni yozdi, bu rus jamiyatida o'zining reportaj haqiqiyligi va urushni yashirmasdan rad etishi bilan katta taassurot qoldirdi. 1855 yilda u Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va u erda "Sovremennik" jurnali xodimlari bilan yaqinlashdi. 1860 yilda u Yasnaya Polyanaga qaytib keldi va u erda o'zini ta'lim faoliyatiga bag'ishladi: u dehqon bolalari uchun maktab ochdi, Rossiyada va chet elda pedagogikani o'rgandi, "Yasnaya Polyana" pedagogik jurnalini nashr etdi, ABC va New ABC yozdi. Shu bilan birga, u o'zining eng muhim asarlaridan ikkitasini yozdi: "Urush va tinchlik" romani (1863-1869) va "Anna Karenina" (1873-1877). 1880-yillarda u falsafiy va diniy asarlar yozdi: "E'tirof", "Dogmatik ilohiyot bo'yicha tadqiqotlar", "Mening e'tiqodim nima?", unda u jamiyatning yuqori qatlamlarini, davlatchilikni, davlat cherkovini, byurokratiya va krepostnoylikni rad etishini bildirdi. va bu bilan birga yovuzlikka zo'ravonlik bilan qarshilik ko'rsatmaslik, umuminsoniy sevgi va kechirimlilik g'oyalari. Bu davrda u "Ivan Ilichning o'limi", "Iblis" hikoyalarini yaratdi. "xalq hikoyalari", "Yakshanba" romani. 1910 yil 7 noyabrda u uydan yashirincha chiqib ketdi, yo'lda kasal bo'lib, Astapovo temir yo'l stantsiyasida vafot etdi. L.N. Tolstoy jahon adabiyotida realistik an’analarning evolyutsiyasi va rivojlanishiga beqiyos ta’sir ko‘rsatdi; Bu ta’sir izlari R. Rollan, E. Xeminguey, B. Shou, T. Mann va boshqa yozuvchilar ijodida uchraydi.

Aforizm, ehtimol, falsafiy hukmlarni taqdim etishning eng yaxshi shaklidir.

Musibat inson hayoti uchun poydevordir.

O'lmaslik, albatta, to'liq emas, shubhasiz, avlodda amalga oshiriladi.

Hayotda odamlarning marhamati. Va hayot ishda.

Sadaqa faqat qurbonlik bo'lgandagina sadaqa bo'ladi.

Aksariyat erkaklar o'z xotinidan yaxshi fazilatlarni talab qiladilar, ular o'zlari bunga loyiq emaslar.

Odamlarning ko'p harakatlari fikrlash, hatto his qilish orqali emas, balki ongsiz taqlid, taklif orqali amalga oshiriladi.

Aytmoqchi bo'lmagan odam eng ko'p gapiradi.

Ko'pincha, siz raqib aniq nimani isbotlamoqchi ekanligini tushuna olmaganingiz uchun ishtiyoq bilan bahslashasiz.

Haqiqiy nikoh faqat sevgini yoritadigan nikohdir.

Nikoh - o'lim. Hozircha erkak erkin, bemalol yurdi, keyin oyog'ini ayolning oyog'i bilan olib, bog'ladi.

Bolaga nisbatan ham rostgo'y bo'ling: va'dangizni bajaring, aks holda uni yolg'on gapirishga o'rgatasiz.

Har ikkisi ham ehtiyot bo'ling, o'zaro munosabatlarga hamma narsadan ko'ra ehtiyot bo'ling, shunda g'azablanish va begonalashish odatlari ichkariga kirmaydi. Bir jon va bir tanaga aylanish oson emas. Biz harakat qilishimiz kerak. Ammo mehnatning mukofoti katta. Va men bitta asosiy chorani bilaman: oilaviy sevgi tufayli bir lahzaga emas, unutmang, insonga bo'lgan muhabbat va hurmatni yo'qotmang. Er va xotin sifatida munosabatlarga ega bo'lish - lekin hamma narsaning markazida, begona, qo'shni bilan munosabatlar - bu munosabatlar asosiy narsa. Ularda kuch bor.

Keraksiz, shov-shuvli, sabrsiz, asabiylashuvchi, boshqalarni bezovta qiladigan va o'ziga e'tibor qaratadigan ish bor. Bunday ish bekorchilikdan ham yomonroqdir. Haqiqiy ish har doim jim, bir xil, sezilmaydi.

Axloqsiz jamiyatda insonning tabiat ustidan kuchini oshiradigan barcha ixtirolar nafaqat yaxshilik, balki inkor etib bo'lmaydigan va ochiq-oydin yomonlikdir.

Hayotda faqat bitta shubhasiz baxt bor - boshqasi uchun yashash.

San'atda hamma narsa bir oz.

Siz har doim o'zingizni har bir odamda va uning harakatlarida tanib olishingiz mumkin.

Orzuning haqiqatdan yaxshiroq tomoni bor; haqiqatda orzularning yaxshi tomoni bor. To'liq baxt ikkalasining kombinatsiyasi bo'ladi.

Qat'iy qarorsizlikda tezda harakat qiling va ortiqcha bo'lsa ham birinchi qadamni qo'yishga harakat qiling.

Yoshlikda barcha kuchlar kelajak sari yo‘naltiriladi va bu kelajak umid ta’sirida o‘tmish tajribasiga emas, balki baxtning xayoliy imkoniyatiga tayanib shunday rang-barang, jo‘shqin va maftunkor shakllarni oladi, buni faqat tushunib yetadi. Kelajakdagi baxt haqidagi umumiy orzular allaqachon bu asrning haqiqiy baxtini tashkil etadi. .

Baxtga bo'lgan ehtiyoj insonga singib ketgan; shuning uchun bu qonuniydir.

Bir kishining emas, balki barcha odamlarning farovonligi uchun zarur bo'lgan narsa har doim muhim bo'lgan va bo'ladi.

Muhimi bilim miqdori emas, balki uning sifati. Siz eng kerakli narsani bilmasdan ko'p narsani bilishingiz mumkin.

Buyuk san'at ob'ektlari hamma uchun ochiq va tushunarli bo'lgani uchun ajoyibdir.

Eng katta haqiqatlar eng oddiylaridir.

E’tiqod – hayot mazmunini anglash va shu tushunchadan kelib chiqadigan burchlarni tan olishdir.

Imon - bu irodaning vijdon bilan kelishilganligi.

Moddiy rahm-shafqat faqat qurbonlik bo'lganda yaxshi bo'ladi. Shundagina moddiy sovg'a oluvchi ham ruhiy sovg'a oladi.

Odamlar o'rtasidagi o'zaro sevgi - inson hayotining asosiy qonunidir. To‘g‘ri, inson o‘zini mehnatga majburlaganidek, o‘zini ham sevishga majburlay olmaydi, lekin bundan kelib chiqadiki, insonga mehrsiz munosabatda bo‘lish mumkin, ayniqsa ulardan biror narsa talab qilinsa. Agar siz odamlarga muhabbat his qilmasangiz, tinch o'tiring.

O'z ustidan hokimiyat - eng oliy kuch, ehtiroslarga qullik - eng dahshatli qullik.

Bir kishining ikkinchisi ustidan hokimiyati, birinchi navbatda, hukmronlik qiluvchini yo'q qiladi.

Har holda, ozgina, lekin yaxshi, ko'pdan yaxshiroqdir, lekin yomon. Kitoblarda ham xuddi shunday.

Siz o'z e'tiqodlaringizni hayotingiz bilan tan olib, boshqalarga ta'sir o'tkazishingiz mumkin.

Siz hayotdan faqat befarqlik va dangasalik tufayli nafratlanishingiz mumkin.

Urush bu qotillik. Qanchalik ko‘p odamlar qotillik qilish uchun birlashmasin va ular o‘zlarini qanday atamasin, baribir qotillik dunyodagi eng og‘ir gunohdir.

Bolalarni tarbiyalash faqat o'z-o'zini takomillashtirishdan iborat bo'lib, bunga bolalar kabi hech narsa yordam bermaydi.

Ta'lim - bu biz o'qiganlarning qalbiga ta'sir qilishdir.

Men o'lsam, ular men haqimda "taniqli yozuvchi" demaydilar, lekin ular: "Qanday Tolstoy?" — Ha, bir xotini bilan qirq yil yashagan o‘sha eksantrik.

Vaqt - bu cheksiz harakat, bir lahzalik dam olishsiz - va uni boshqacha tasavvur qilib bo'lmaydi.

Vaqt o'tadi, lekin aytilgan so'z qoladi.

Odamlarning barcha falokatlari ular kerakli narsani qilmaganligidan emas, balki ular qilmaslik kerak bo'lgan narsani qilganlaridan kelib chiqadi.

Barcha ta'lim o'zingiz yaxshi yashashingiz, o'zingizni tarbiyalashingiz bilan bog'liq: bu odamlar boshqalarga ta'sir qilish, ularni tarbiyalashning yagona yo'li.

Haqiqatan ham muhim biznes bilan shug'ullanadigan barcha odamlar har doim oddiy, chunki ular ortiqcha narsalarni ixtiro qilishga vaqtlari yo'q.

Dunyodagi barcha odamlar dunyoning tabiiy ne'matlaridan foydalanishda bir xil huquqlarga va hurmat qilish huquqiga ega.

Katta oqibatlarga olib keladigan barcha fikrlar har doim oddiy.

Bizning barcha muammolarimiz, tana quvonchlarining yasmiq sho'rvasiga jonimizni sotishimizdan kelib chiqadi.

Bolalarning barcha axloqiy tarbiyasi yaxshi namunaga tushiriladi. Yaxshi yashang yoki hech bo'lmaganda yaxshi yashashga harakat qiling, yaxshi hayotda o'sganingiz sayin, farzandlaringizni ham yaxshi tarbiyalaysiz.

Hayotning barcha xilma-xilligi, barcha jozibasi, barcha go'zalligi soya va yorug'likdan iborat.

Insonlarning barcha intilishlari, hayotga intilishlari faqat erkinlikni oshirishga intilishdir. Boylik - qashshoqlik, shuhrat - noaniqlik, kuch - bo'ysunish, kuch - zaiflik, ish - bo'sh vaqt, to'yish - ochlik - faqat katta yoki kichik erkinlik darajasidir.

Barcha baxtli oilalar bir xil, har bir baxtsiz oila o'ziga xos tarzda baxtsizdir.

Bizni har doim yaxshi bo'lganimiz uchun yaxshi ko'rishadi. Va biz ular bizni sevishlarini taxmin qilmaymiz, chunki bizni sevadiganlar yaxshi.

Butun hayot faqat intilish va mukammallikka bosqichma-bosqich yondashishdir, unga erishib bo'lmaydi, chunki u komillikdir.

Har qanday tuhmat faqat unga e'tiroz bildirishdan ko'proq ma'noga ega bo'ladi.

Har bir fikr ham yolg'on, ham adolatli. U biryoqlamalikda yolg‘ondir, chunki inson butun haqiqatni o‘z zimmasiga olishi mumkin emas va insoniyat intilishlarining bir tomoni ifodalangani uchundir.

Har bir inson o'zini odamlardan ajratib turadigan emas, balki uni ular bilan birlashtiradigan narsa bilan shug'ullanishi kerakligini biladi.

Har bir ulug‘ ish aynan ko‘rinmaslik, hayo, soddalik sharoitida amalga oshiriladi: na haydash, na qurish, na mol o‘tlash, na yorug‘lik, momaqaldiroq va yorqinlikda o‘ylamaslik. Buyuk, haqiqiy amallar hamisha sodda, kamtarin.

Tanqidchilar olqishlagan har bir soxta asar san’at munofiqlari darrov oshiqadigan eshikdir.

Sevgi haqidagi har qanday muhokama sevgini yo'q qiladi.

Har qanday zavq muqarrar ravishda uning orqasida og'riq keltiradi va inson qilish kerak bo'lgan hamma narsa og'ir va qiyin. Va har bir qiyin ishning mukofoti qanchalik tez kelsa, shunchalik yomonroqdir. Biz buni shunday qilishimiz kerakki, ishimizning natijasini kutmaslik kerak, u qanchalik kech ta'sir qilsa, shuncha yaxshi bo'ladi.

Eng oliy baxtni uchta narsa beradi: mehnat, o'zini o'zi tasdiqlash va sevgi!

Qahramonlik bilan chiqish - menimcha, ruhoniy o'z cherkov a'zolarini yig'ib, minbarga chiqdi va piktogrammalarga xizmat qilish va ta'zim qilish o'rniga, odamlarga erga ta'zim qilib, ulardan kechirim so'radi. ularni chalg'itgani uchun.

Oiladagi baxtsizliklarning asosiy sababi, odamlarning nikoh baxt keltiradi, degan g'oyada tarbiyalanganligidir. Ammo nikoh nafaqat baxt, balki har doim azob-uqubatdir, bu bilan odam qoniqarli jinsiy istak uchun pul to'laydi.

Asosiysi, oilaviy sevgi tufayli bir daqiqa ham unutmaslik, insonning insonga bo'lgan sevgisi va hurmatini yo'qotmaslikdir.

Haqiqatni bilish yo'lidagi asosiy to'siq yolg'on emas, balki haqiqatning ko'rinishidir.

Har qanday san'atdagi asosiy xususiyat bu mutanosiblik hissi.

Faqat sizga tushunarli bo'lgan narsalarni gapiring, aks holda jim bo'ling.

O'zingizni sevishingiz shart emas, deyishadi. Ammo o'z-o'zini sevmasdan hayot bo'lmaydi. Yagona narsa - o'zingni sevish: ruhing yoki tanang.

Mag'rurlik inson qadr-qimmatini anglash bilan bir xil emas. G‘urur tashqi muvaffaqiyat bilan ortadi, insoniy qadr-qimmatni anglash, aksincha, tashqi kamsitish bilan ortadi.

Mag'rur odam, albatta, muz qobig'i bilan qoplangan. Bu qobiq orqali boshqa his-tuyg'ularga yo'l yo'q.

Gunoh qilish insoniy narsa, gunohlarni oqlash shaytonning ishidir.

Ha, mana, rus qahramonlari: oddiy odamga o'xshaydi, ammo og'ir baxtsizlik keladi va unda buyuk kuch - inson go'zalligi paydo bo'ladi.

Insoniyat ezguligi sari harakatni qiynoqchilar emas, shahidlar qiladi.

Insoniyatga dog' tushiradigan jinoyatlarning o'ndan to'qqiz qismi sharob ta'siri ostida sodir bo'ladi.

Yashirincha yaxshilik qiling va ma'lum bo'lganda pushaymon bo'ling, yaxshilik qilishning zavqini o'rganasiz. Odamlarning roziligisiz yaxshi hayotni anglash - bu yaxshi hayotning eng yaxshi mukofotidir.

Faqat sizni ruhan ko'taradigan narsani qiling va shu orqali jamiyat uchun eng foydali bo'lishingiz mumkinligiga ishonch hosil qiling.

Tanqiddan maqsad buyuk adiblar asarlarini talqin qilish, hammamiz yozgan katta hajmdagi axlatlardan eng yaxshisini ajratib ko‘rsatishdir. Tanqidchilarga kelsak, ularning qo'li ostida buyuk yozuvchilar ko'pincha kichik, chuqur yozuvchilar mayda, dono yozuvchilar esa ahmoq bo'lib qoladilar.

Ilmning ishi odamlarga xizmat qilishdir.

Shaxsning faqat yaxshiligiga erishishga qaratilgan inson faoliyati inson hayotini butunlay inkor etishdir.

Odamlarga haqiqatni aytishni o'rganish uchun uni o'ziga aytishni o'rganish kerak.

Yaxshilik hayotimizning abadiy, eng oliy maqsadidir. Yaxshilikni qanday tushunmaylik, hayotimiz yaxshilikka intilishdan boshqa narsa emas.

Siz chin yurakdan qilgan yaxshilikni har doim o'zingizga qilasiz.

Yaxshi ish har doim harakat bilan amalga oshiriladi, lekin harakat bir necha marta takrorlansa, xuddi shu ish odatga aylanadi.

Tana uchun sog'lik qanday bo'lsa, mehribonlik ruh uchundir: u siz egalik qilganingizda ko'rinmaydi va u har qanday ishda muvaffaqiyat keltiradi.

Yaxshi o'ylang - va fikrlar yaxshi ishlarga aylanadi.

O‘lim zarurligini o‘ylashda yagona tasalli kemadagi xavf-xatarning taskin topishidadir: hamma men bilan bir holatda.

Agar inson xohlamasa, unda erkak bo'lmaydi. Barcha faoliyatning sababi istakdir.

Agar hayot sizga katta quvonch bo'lib tuyulmasa, bu sizning fikringiz noto'g'ri yo'naltirilganligi uchundir.

Aytmaganimga bir marta afsuslansang, hech narsa demaganingga yuz marta afsuslanasan.

Agar aqlingiz sizga dunyodagi joyingizni va manzilingizni ko'rsatmasa, bilingki, bunga dunyoning yomon tuzilishi, aqlingiz emas, balki siz unga bergan yolg'on yo'nalish aybdor.

Agar yomon odamlarning kuchi ular birga bo'lsa, yaxshi odamlar kuchga ega bo'lishlari uchun xuddi shunday qilishlari kerak.

Nima uchun yomonlik deb so'rasangiz? Men savol bilan javob beraman: hayot nima uchun? Hayotga ega bo'lish yomon. Hayot yovuzlikdan xalos bo'lishda namoyon bo'ladi.

Agar biror narsa qilsangiz, uni yaxshi bajaring. Agar siz yaxshilik qila olmasangiz yoki xohlamasangiz, buni umuman qilmang.

Agar nikohdan maqsad oila bo'lsa, unda ko'p xotin va erga ega bo'lishni xohlaydigan kishi juda ko'p rohatga ega bo'lishi mumkin, lekin hech qanday holatda uning oilasi bo'lmaydi.

Agar inson faqat tana mavjudot bo'lsa, unda o'lim shunchalik ahamiyatsiz narsaning oxiri bo'ladiki, bundan afsuslanishga ham arzimaydi. Ammo agar inson ruhiy mavjudot bo'lsa va ruh tanada vaqtincha bo'lsa, o'lim faqat o'zgarishdir.

Ikkita istak borki, ularning amalga oshishi insonning haqiqiy baxtini tashkil qilishi mumkin - foydali bo'lish va xotirjam vijdonga ega bo'lish.

Shunday odamlar borki, tushkunlikka tushgan yoki g'azablangan holda ularning holatiga qoyil qolishadi, hatto bundan faxrlanishadi. Seni pastga olib ketayotgan otning jilovini bo‘shatib bo‘lsa ham, uni qamchi bilan qamchilaganing bilan bir xil.

Odamlarning xatti-harakatlarini yaxshilik va yomonlikka ajratadigan shubhasiz bir belgi bor: harakat odamlarning sevgisini va birligini oshiradi - bu yaxshi; adovat va tarqoqlikni keltirib chiqaradi - u yomon.

Konversiyada ikki xil odamlar bor. Siz bilan ba'zilari, shubhasiz, hamma bilan bir xil. Ular yoqimli yoki yo'q - bu ta'mga bog'liq, ammo ular xavfli emas; boshqalar sizni xafa qilishdan, sizni xafa qilishdan, bezovta qilishdan yoki hatto sizni erkalashdan qo'rqishadi. Ular ishtiyoqsiz gapirishadi, sizga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi, ko'pincha xushomad qilishadi. Bu odamlar asosan yoqimli. Ulardan qo'rqing. Bu odamlar bilan qarama-qarshiliklarga eng g'ayrioddiy o'zgarishlar ro'y beradi - xushmuomalalikdan qo'pol, xushomadgo'ylikdan - haqoratli, yaxshilikdan - yomonlik.

Insoniy illatlarning faqat ikkita manbai bor: bekorchilik va xurofot, faqat ikkita fazilat bor: faollik va aql.

Yomonlikka chek qo‘yishning bir yo‘li bor – yovuz odamlarga yaxshilik qilish.

Biz har doim qanday o'lgan bo'lsak, xuddi shunday turmush qurishimiz kerak, ya'ni faqat boshqacha qilib aytganda.

Sevgi tufayli turmushga chiqmaslik kerak, lekin har qanday holatda ham hisob-kitob bilan, faqat bu so'zlarni odatdagidek tushunilganidan farqli o'laroq tushunish kerak, ya'ni shahvoniy sevgidan emas, qayerda va qanday yashashni hisobga olgan holda turmush qurish kerak. , lekin bu hisob-kitoblarga ko'ra, kelajakdagi xotinning yordam berishi va inson hayotiga to'sqinlik qilmasligi qanchalik ehtimol.

Ayol kishi biladiki, birodarimiz doimo yuqori his-tuyg'ular haqida yolg'on gapiradi - unga faqat tana kerak va shuning uchun u barcha yomon narsalarni kechiradi, lekin u xunuk, baxtsiz, yomon ohang kostyumini kechirmaydi.

Ayol aqlga ishonmaydi, u o'zidan voz kechishi kerakligini, bu hayot ekanligini tushunmaydi; o'zini rad qilish, cho'kayotgan odam uchun o'zini suvga tashlash kerak bo'lganda, erkak buni ko'proq qiladi.

Erkakka o'xshamoqchi bo'lgan ayol, xuddi erkagidek xunuk.

Ayollar, malika kabi, insoniyatning o'ndan to'qqiz qismini qullik va mehnatsevarlik asirida ushlab turadilar. Va hammasi, chunki ular kamsitilgan, erkaklar bilan teng huquqlardan mahrum bo'lgan.

Ayollar, ayniqsa, erkaklar maktabidan o‘tganlar, yuksak mavzular haqida gapirishning gap ekanligini, erkak kishiga tana va uni eng aldamchi, ammo jozibali ko‘rinishda ochib beradigan hamma narsa kerakligini juda yaxshi biladi; va bu amalga oshirilayotgan narsadir.

Ayollar o'zlarini shahvoniylikka ta'sir qilish vositasiga aylantirdilarki, erkak ayolga xotirjam munosabatda bo'lolmaydi. Unga yaqinlashgan zahoti doping ostiga tushib, aqldan ozgan.

Faqat yaxshilik qilganlar yashaydi.

Odamlar bilan yashayotganingizda, yolg'izlikda o'rganganingizni unutmang. Va yolg'izlikda, odamlar bilan muloqot qilishdan nimani o'rganganingiz haqida o'ylang.

Hayot, nima bo'lishidan qat'iy nazar, yaxshi, undan yuqori hech narsa yo'q.

Inson hayoti xizmat sifatida tushunilgandagina oqilona bo'ladi.

Har qanday soniyada uzilib qolishi mumkin bo'lgan tana iztiroblariga to'la inson hayoti, bu hayot eng qo'pol masxara bo'lmasligi uchun shunday mazmunga ega bo'lishi kerakki, hayotning mazmuni uning azoblari yoki azoblari bilan buzilmasligi kerak. uning davomiyligi yoki qisqaligi bilan.

Ilmning vazifasi nima bo'lishini emas, nima bo'lishi kerakligini bilishdan iborat bo'lishi kerak.

G'azab, sevgi kabi, kimyoviy modda emas, balki xamirturush kabi organikdir. Kichik bir qism hamma narsani xamirturadi.

Axloqiy asossiz bilim hech narsani anglatmaydi.

Bilim maqsad emas, balki vositadir.

Bilim buyuklarni kamtar qiladi, oddiylarni hayratda qoldiradi va kichik odamni puflaydi.

Bilim inson xotirasi bilan emas, balki tafakkur sa’y-harakatlari bilan erishilgandagina bilimdir.

Ideal - bu yo'l ko'rsatuvchi yulduz. Busiz qat'iy yo'nalish ham, yo'nalish ham - hayot yo'q.

Ideal ayol, mening fikrimcha, o'zi o'rgangan dunyoqarashiga ko'ra, odamlar uchun ishlashga qodir bo'lgan eng ko'p bolalarni tug'adigan, boqadigan va o'stiradigan ayol bo'ladi. Yuqori dunyoqarashni o'zlashtirish uchun menimcha, kurslarga borishning hojati yo'q, lekin siz faqat Xushxabarni o'qishingiz va ko'zingizni, quloqlaringizni va eng muhimi, yuragingizni yopmasligingiz kerak.

Ehtiroslarning eng kuchlisi, yovuzligi va qaysarligi shahvoniy, nafsiy ishqdir, shuning uchun agar ehtiroslar va ularning eng oxirgisi, eng kuchlisi bo'lgan nafsning sevgisi yo'q qilinsa, bashorat amalga oshadi: odamlar birlashadilar, maqsad. insoniyatning maqsadiga erishiladi va uning yashashiga hojat qolmaydi.

Bekorchilik uchun qilgan barcha xarajatlardan qoching.

Butun umringiz uchun maqsad qo'ying, ma'lum bir vaqtga, yilga, oyga, haftaga, kun va soat va daqiqalar uchun maqsad qo'ying, pastroq maqsadlarni yuqori maqsadlarga qurbon qiling.

San'at insondagi kuchning eng yuqori namoyonidir.

San'at odamlarni birlashtiruvchi vositalardan biridir.

San'at yaxshilikdan yomonlikni ajratish vositalaridan biridir.

So'z bilan ifodalangan haqiqat odamlar hayotida kuchli kuchdir.

Haqiqiy sevgi - bu bir kishiga bo'lgan muhabbat emas, balki hamma narsani sevishga tayyor bo'lgan ruhiy holat.

Haqiqiy sevgining o'zi shunchalik muqaddaslik, beg'uborlik, kuch-quvvat, tashabbuskorlik va mustaqillikni his qiladiki, u uchun na jinoyat, na to'siq va na hayotning butun prozaik tomoni mavjud.

Insonning haqiqiy kuchi impulslarda emas, balki buzilmas xotirjamlikda.

Haqiqiy rahm-shafqat, o'zingizni jabrlanuvchining o'rnida tasavvur qilib, haqiqatan ham azob-uqubatlarni boshdan kechirganingizda boshlanadi.

Haqiqiy buzuqlik - bu jismoniy aloqada bo'lgan ayol bilan axloqiy munosabatlardan xalos bo'lishdir.

Har bir inson insoniyatni o'zgartirishni xohlaydi, lekin hech kim o'zini qanday o'zgartirish haqida o'ylamaydi.

G'azab boshqalar uchun qanchalik yoqimsiz bo'lmasin, uni boshdan kechirgan kishi uchun qiyinroq. Jahl bilan boshlangan narsa sharmandalik bilan tugaydi.

G'alati, eng qat'iy, qat'iy ishonch - bu eng yuzaki. Chuqur e'tiqodlar har doim harakatchan.

Ish zo'ravonlik bilan hal bo'lishi bilanoq zo'ravonlik to'xtab qolmaydi... Ishni zo'ravonlik yo'li bilan hal qilishda g'alaba doimo eng yaxshi odamlarda emas, balki xudbin, ayyor, vijdonsiz va shafqatsizlarda qoladi.

Hamma narsaga qanday zarur ziravor - mehribonlik. Yaxshiliksiz eng yaxshi fazilatlar qadrsiz, eng yomon illatlar esa osonlikcha kechiriladi.

Tuhmat, yolg'on yomon fikr, undan o'zini oqlab bo'lmaydi, eng yaxshi ezgulik maktabidir.

Maqollar kitoblari ... nafaqat ongning mustaqil faoliyatini bostirmaydi, balki, aksincha, uni keltirib chiqaradi.

Yomon ishlarning ildizi yomon fikrlardadir.

Qisqa fikrlar yaxshi, chunki ular jiddiy o'quvchini o'zi o'ylashga majbur qiladi.

Notiqlik marvaridlardek mazmun bilan porlaydi. Haqiqiy donolik ixchamdir.

Go'zallik, faqat quvonch kabi quvonch, yaxshilikdan qat'i nazar, jirkanchdir.

Tana shakllarining go'zalligi doimo sog'lom kuch, hayotiy energiya faoliyati tushunchasi bilan mos keladi.

Hayot ma'nosining eng qisqa ifodasi quyidagicha bo'lishi mumkin: dunyo harakatlanmoqda va yaxshilanmoqda. Bu harakatga hissa qo‘shish, unga bo‘ysunish va hamkorlik qilish asosiy vazifadir.

Tanqid, hukm qilish orqali yomon narsa nima bo'lishi kerakligini ko'rsatsagina samarali bo'ladi.

Fikrlashni o'rganganlarga ishonish qiyin.

Sizga kerak bo'lgandan ko'ra ko'proq bilishdan ko'ra kamroq bilish yaxshiroqdir. Jaholatdan qo'rqmang, faqat behudalik uchun olingan ortiqcha, og'ir ilmlardan qo'rqing.

Xushomadchi faqat o'zi va boshqalar haqida past fikrda bo'lgani uchun xushomad qiladi.

Sevish yaxshi, sevilish baxtdir.

Sevish - sevgan insoningizning hayotini yashashdir.

Sevgi hayotning barcha qarama-qarshiliklarini hal qiladigan va nafaqat o'lim qo'rquvini yo'q qiladigan, balki insonni o'z borlig'ini boshqalar uchun qurbon qilishga jalb qiladigan haqiqiy, eng oliy yaxshilikdir.

Sevgi bu hayotning o'zi: lekin aql bovar qilmaydigan, azob-uqubat va halokatli hayot emas, balki baxtli va cheksiz hayot.

Sevgi - bu hayotning kuchi. Sevgi - bu barcha qoidalarni bajarish qoidasi.

Sevgi zararli bo'lishi mumkin emas, lekin sevgi qo'y kiyimidagi egoizm bo'ri emas, balki sevgi bo'lsa edi.

Sevgi o'limni yo'q qiladi va uni bo'sh sharpaga aylantiradi; u ham hayotni bema'nilikdan mazmunli narsaga aylantiradi va baxtsizlikdan baxt keltiradi.

Odamlar bir-biriga ahmoqdek tuyuladi, chunki ular aqlliroq ko'rinishni xohlashadi.

Urushni nafaqat muqarrar, balki foydali va shuning uchun ham kerakli deb biladigan odamlar - bu odamlar dahshatli, axloqiy buzuqliklarida dahshatli.

Odamlar ikki turga bo'linadi: kimdir avval o'ylaydi, keyin gapiradi va harakat qiladi, boshqalari avval gapiradi va harakat qiladi, shundan keyingina o'ylaydi.

Odamlar... o‘zini ham, o‘zgani ham xalq manfaati bilan band ekanliklariga ishontiradilar va ular xuddi tovuqdek – ma’bad quradilar va faqat qo‘pol xudbinlik bilan shug‘ullanadilar.

Odamlar qanday gapirishni o'rganadilar, asosiy ilm esa qanday va qachon sukut saqlashdir.

Eng kamida oddiy ko'rinishni xohlaydigan odamlar.

Mehr-shafqat moddiy yordamda emas, balki qo'shnining ma'naviy yordamidan iborat. Ma'naviy qo'llab-quvvatlash, birinchi navbatda, qo'shnini hukm qilmaslik va uning insoniy qadr-qimmatini hurmat qilishdir.

Jabr chekkanlar tufayli dunyo olg'a siljiydi.

Tinchlik - bu har bir inson huquqlarini tan olishga asoslangan erkinlikdir.

Biror kishiga birinchi marta qaraganimizda paydo bo'ladigan fikr, odatda, tez yoki kamroq tez o'zgaradi va bu o'zgarish sodir bo'lmaguncha, siz doimo odamni juda yaxshi yoki juda yomon baholaysiz.

Menimcha, barcha dunyo ishlarida donolik nima qilishni bilishda emas, balki oldin nima qilishni va keyin nima qilishni bilishdan iboratdir.

Donolik ko'p narsani bilish emas. Biz hamma narsani bila olmaymiz. Donolik imkon qadar ko‘p bilishda emas, balki qaysi bilim ko‘proq zarur, nimasi kam va nimasi kamroq zarurligini bilishdadir.

Kundalik hayot jangida faolroq ishtirok etadigan odam o'zini butunlay sevgiga bag'ishlamaydi va hamma narsani unuta olmaydi, hamma narsani talab qiladigan, yagona ehtirosdan tashqari hamma narsaga befarq bo'lmaydi.

Musiqa dunyodagi eng oliy san'atdir.

Biz odamlarni ularga qilgan yaxshiliklari uchun sevamiz va ularga qilgan yomonligimiz uchun ularni sevmaymiz.

Biz johil bo'lib qoldik, chunki biz o'zimizdan abadiy yopdik, yagona ilm - insoniyatning barcha buyuk aqllari haqiqatni oydinlashtirish uchun qilgan harakatlarini o'rganish. Tarix bor ekan, insoniyatni shunday yaratgan buyuk aqllar bor, bu ruhiy yuksakliklar tarixning ming yilliklari davomida taqsimlangan.

Xuddi shu narsaga fojiali qarash va azobga aylantirish mumkin, va oddiy va hatto quvnoq qarash mumkin.

Maqtov bilan o'z-o'zida behudalikni qo'zg'atishda ehtiyot bo'lish kerak. Dahshatli kuchaygan zaiflik, og'riq.

Baxtli bo'lish uchun baxt ehtimoli borligiga ishonish kerak.

Biz o'z oldimizga turmush qurish vazifasini qo'ymasligimiz kerak, balki o'z oldimizga yaxshi yashashni abadiy vazifa qilib qo'yishimiz kerak, keyin vaqt keladi va vaziyatlar turmush qurmaslikni imkonsiz qiladi. Shunday qilib, siz haqiqatan ham xato qilolmaysiz.

Aqlning maqsadi haqiqatni kashf etishdir va shuning uchun katta va halokatli xato - haqiqatni yashirish yoki buzib ko'rsatish uchun aqldan foydalanishdir.

Zo'ravonlik ko'pchilik ustidan bir kishi tomonidan amalga oshirilmaydi, faqat mutlaq ko'pchilik tomonidan, ularning jaholatida bir ovozdan.

Haqiqiy bilim yurakdan keladi. Biz faqat nimani sevishimizni bilamiz.

Dushmanlarimiz biz uchun do'stlarimizdan ko'ra foydaliroq bo'lishi mumkin, chunki do'stlar ko'pincha bizning zaif tomonlarimizni kechiradilar, dushmanlar esa ularni odatda belgilaydilar ... Dushmanlarning hukmlarini e'tiborsiz qoldirmang.

Bizning yaxshi fazilatlarimiz hayotda yomonlikdan ko'ra ko'proq zarar keltiradi.

Jaholatdan qo'rqma, yolg'on ilmdan qo'rq. Dunyoning barcha yomonliklari undan.

Hayot faqat boshqa dunyoga o'tish ekanligiga va biz u erda faqat yaxshi bo'lishimiz mumkinligiga ishonmang. Bu yolg'on. Biz bu dunyoda baxtli bo'lishimiz kerak. Va bu dunyoda o'zimizni yaxshi his qilishimiz uchun bizni bu dunyoga yuborgan O'zi xohlagan tarzda yashashimiz kerak.

O'zingning ham, o'zganikining ham so'zlariga ishonma, faqat o'zing va boshqalarning ishlariga ishon.

Hech qachon boshqalar haqida yomon gapiradigan va siz haqingizda yaxshi narsalarni gapiradiganlarga quloq solmang.

O‘z aybiga iqror bo‘lmaslik ularni ko‘paytirishdir.

Bilmaslik sharmandalik ham, zarar ham emas. Hech kim hamma narsani bila olmaydi va o'zing bilmagan narsani bilaman deb ko'rsatish uyat va zararli.

O'z-o'zidan norozilik - bu oqilona hayotning zaruriy shartidir. Faqat bu norozilik o'z ustida ishlashga undaydi.

Siz qayerda suzib ketayotganingizni bilmasdan suzish va eshkak eshish mumkin emas, nima uchunligini bilmasdan yashab, hayotingizni davom ettira olmaysiz.

Baxtning shubhasiz sharti mehnatdir: birinchidan, suyukli va erkin mehnat; ikkinchidan, tana mehnati, ishtaha va ovoz berish, tinchlantiruvchi uyqu.

Haqiqiy ilmning shubhasiz belgisi - o'zingiz bilgan narsaning vahiy qilingan narsalarga nisbatan ahamiyatsizligini anglashdir.

Soxta mehribonlikdan yomonroq narsa yo'q. Yaxshilik da'vosi ochiqdan-ochiq yomonlikdan ko'ra ko'proq qaytaradi.

Hech qanday ahamiyatsiz ob'ekt yo'qki, unga diqqatni jamlagan holda, abadiylikka o'smaydi.

Vakil qilib bo'lmaydigan vazifa yo'q.

Nahotki, endi birovning bo‘ynida yashayotgan odamlar, bu bo‘lmasligi kerakligini o‘zlari ham tushunmay, o‘z ixtiyori bilan tushmay, yiqilib, ezilib ketgunicha kutib o‘tirishsa.

So‘zning noaniqligi fikr noaniqligining o‘zgarmas belgisidir.

O'zingiz qila oladigan narsa bilan hech qachon boshqalarni bezovta qilmang.

Hech qachon kurashdan umidingizni uzmang: kurashni biror narsaning oldingi qismi deb hisoblamang; unda hayot bor: og'ir, og'riqli, ammo haqiqiy hayot.

Hech kim juda oddiy yashaganidan afsuslanmagan.

Raqobatdan hech qanday go'zal narsa, mag'rurlikdan olijanob narsa bo'lmaydi.

Hech narsa insonni mehnat kabi qadrlamaydi. Mehnatsiz inson insoniy qadr-qimmatini saqlay olmaydi.

Hech narsa odamlarni yaxshi, zararsiz kulgi kabi birlashtirmaydi.

Vasvasalarning eng keng tarqalgan va eng katta falokatlariga olib keladigan narsalardan biri bu: "Hamma buni qiladi" degan vasvasadir.

Baxtning birinchi va umume’tirof etilgan shartlaridan biri – inson va tabiat o‘rtasidagi bog‘liqlik uzilmagan hayot, ya’ni ochiq osmon ostida, quyosh nurida, toza havoda yashash; er, o'simliklar, hayvonlar bilan aloqa.

Eng hayratlanarli noto'g'ri tushunchalardan biri bu insonning baxti hech narsa qilmaslikdan iborat degan noto'g'ri tushunchadir.

Nikohdagi ta’rifni uzib qo‘yadigan tarzda odamlar hayotini tasvirlash odamning sayohatini tasvirlash, sayohatchi qaroqchilar oldiga yetib borgan joyidagi tavsifni kesish bilan barobar.

O'zini mehnatdan ozod qilish jinoyatdir.

Sevgining asosi - bu har bir insonning barcha odamlarda yashaydigan ruhiy tamoyilning birligini anglashi.

Sizda boshqalarda yo'q fazilatlar bor, degan fikrdan ehtiyot bo'ling.

Yaxshilik uchun hukm qilish - bu yaxshilikka xizmat qilishning samimiyligini tekshirish.

Birinchisi yomon - yomon aql.

Pessimizm - bu yomon ta'mdagi ahmoqlik. Men har doim pessimistga aytmoqchiman: agar dunyo siz uchun bo'lmasa, o'z noroziligingizni ko'rsatma, uni tark et va boshqalarga aralashma.

Yomon kitoblar nafaqat foydasiz, balki zararlidir.

Agar odamda o'limga tayyor bo'lgan narsasi bo'lmasa, yomon.

Go'zallik tushunchasi nafaqat yaxshilik bilan mos kelmaydi, balki unga qarama-qarshidir, chunki yaxshilik ko'pincha giyohvandlik ustidan g'alabaga to'g'ri keladi, go'zallik esa barcha qaramliklarimiz asosidir.

Go'yo siz dunyoda yolg'iz qolgandek harakat qiling va odamlar sizning harakatingiz haqida hech qachon bilishmaydi.

Ta'limga bo'lgan ehtiyoj har bir insonda; xalq nafas olish uchun havoni sevgan va izlaganidek, ilm-fanni sevadi va izlaydi.

She’riyat inson qalbida yonib turgan olovdir. Bu olov yonadi, isitadi, yoritadi. Haqiqiy shoirning o‘zi ham beixtiyor, iztirob bilan o‘zgalarni kuydirib, kuydirib yuboradi, gap shu.

To'g'ri yo'l: o'tmishdoshlaringiz nima qilganini bilib oling va davom eting.

Ilgari ular odamlarni buzadigan narsalar san'at ob'ektlari qatoriga kirmasligidan qo'rqishgan va barchasini taqiqlaganlar. Endi ular faqat san'at tomonidan berilgan zavqdan mahrum bo'lib, hammaga homiylik qilishdan qo'rqishadi. Va menimcha, oxirgi xato birinchisiga qaraganda ancha qo'polroq va uning oqibatlari ancha zararli.

Siyosat bilan shug'ullanishdan oldin har bir inson o'z hayoti bilan shug'ullanishi kerak.

Kasb faqat olim yoki san'atkorning o'z kasbiga topshirish uchun o'z tinchligi yoki farovonligi uchun qilgan fidoyiligi bilan tan olinishi va isbotlanishi mumkin.

Taraqqiyot aqlning hayvoniy kurash qonunidan ko'proq va ko'proq ustunligidan iborat.

San'at asari inson hayotining kundalik tartibiga yangi tuyg'ularni kiritsagina, san'at asari hisoblanadi.

Umrining mazmunini bilgan nuroniy.

Faqat kuchsizlar kuchsiz deb tamg'alanishidan qo'rqishadi.

Oddiylik - axloqiy go'zallikning asosiy sharti. O'quvchilar qahramonga hamdard bo'lishlari uchun ular o'zlarining ko'plab zaif tomonlarini fazilatlari, fazilatlari - mumkin, zaif tomonlari - zarur deb bilishlari kerak.

Oddiylik go'zallikning zaruriy shartidir.

Odamlarning roziligi maqsad emas, balki sizning harakatlaringizning natijasi bo'lsin.

O‘z mavqeiga qanoat qilgan banda ikki barobar qul bo‘ladi, chunki nafaqat tanasi, balki ruhi ham qullikda.

Ish, shubhasiz, kerak bo'lgandagina quvonch keltiradi.

Buzuqlik hech qanday jismoniy narsada emas - axir, hech qanday jismoniy sharmandalik buzuqlik emas, balki haqiqiy buzuqlik aynan siz jismoniy muloqotga kirishadigan ayol bilan axloqiy munosabatlardan xalos bo'lishdir.

Moddiy zaharlarning aqliy zaharlardan farqi shundaki, ko‘pchilik moddiy zaharlarning ta’mi jirkanchdir, ammo yomon kitoblar ko‘rinishidagi ruhiy zaharlar, afsuski, ko‘pincha jozibador bo‘ladi.

Fosh qilingan yolg'on, aniq ifodalangan haqiqat kabi insoniyat manfaati uchun muhim ahamiyatga ega.

Aql - hayot yo'liga ishora.

Aqlli va axloqiy har doim bir-biriga mos keladi.

Yagona foydali inqilob - bu eskini yangisini o'rnatganligi sababli yo'q qiladigan narsa ... Yarani bir-biriga yopishtirmang, kesib tashlamang, balki uni tirik to'qimalar bilan almashtiring.

Tanbeh qiling, hukm qiling - xursand bo'ling; maqtamoq, ma’qullamoq – qo‘rqmoq, xafa bo‘lmoq.

Eng zararli yolg'on - ayyor, murakkab yolg'on, tantanavorlik va ulug'vorlik bilan kiyingan, chunki diniy yolg'on odatda o'zini namoyon qiladi.

Yolg'on gapirishning eng keng tarqalgan va keng tarqalgan sababi - bu odamlarni emas, balki o'zimizni aldash istagi.

Hayot mazmunining eng qisqa ifodasi bu: dunyo harakatlanmoqda, takomillashib bormoqda; insonning vazifasi bu harakatda ishtirok etish va unga itoat qilish va hissa qo'shishdir.

Mast ichimliklarning eng dahshatli oqibati shundaki, sharob odamlarning ongi va vijdonini qoraytiradi: sharob ichishdan odamlar qo'polroq, ahmoqroq va jahldor bo'lib qoladilar.

O'z-o'zini takomillashtirish insonga xosdir, chunki u hech qachon, agar u rostgo'y bo'lsa, o'zidan qanoatlana olmaydi.

Haqiqatning eng ishonchli belgisi oddiylik va ravshanlikdir. Yolg'on har doim murakkab, da'vogar va batafsildir.

Eng badbaxt banda bu aqlini qullikka berib, aqli tan olmagan narsani haqiqat deb tan olgan odamdir.

Boshqalarning his-tuyg'ulari bilan yashaydigan, lekin o'z fikrlari bilan yashaydigan eng yaxshisi bo'ladi.

Eng yaxshi odam asosan o'z fikrlari va boshqalarning his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odamdir, eng yomon odam - boshqa odamlarning fikri va o'z his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odam. Ushbu to'rtta asosning turli xil kombinatsiyalaridan faoliyat motivlari - odamlardagi barcha farqlar. Faqat his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odamlar hayvonlardir.

Faqat u erkindir, unga hech kim va hech narsa o'zi xohlagan narsani qilishiga to'sqinlik qila olmaydi. Faqat bitta narsa bor: sevish.

Muhabbatning xususiyati aynan uni boshdan kechirganlarga yaxshilik berishidadir.

Donishmandning mulki uch narsadan iborat: birinchisi, boshqalarga nasihat qilgan narsani o‘zi uchun qilish, ikkinchisi, hech qachon adolatga qarshi harakat qilmaslik, uchinchisi, atrofdagi odamlarning zaif tomonlariga sabr bilan chidashdir.

Kuchli odamlar har doim oddiy.

Bir-biringizni teng darajada bilish uchun juda ko'p yoki juda kam yaqinlashuvga to'sqinlik qiladi.

So'z - bu amal.

Xizmatkorlar xo'jayinlarning eng sodiq hakamlaridir, chunki ular suhbatlar va his-tuyg'ularning ifodasi bilan emas, balki xatti-harakatlari va turmush tarzi bilan hukm qiladilar.

Barkamollik faqat cheksizlikda erishish mumkin bo'lib tuyulganda va shuning uchun unga yaqinlashish imkoniyati cheksiz bo'lgandagina mukammallikdir.

Vijdon - bu shaxs tomonidan o'zlashtirilgan jamiyat xotirasi.

Vijdon - bu barcha tirik mavjudotlarning eng oliy qonuni bo'lib, uni har kim o'zida nafaqat barcha tirik mavjudotlarning huquqlarini tan olish, balki unga bo'lgan muhabbat bilan ham tan oladi.

Hayot chizig'ining ideal chizig'i bilan mos kelishi baxtdir.

O'tmishni eslab qolish va kelajakni tasavvur qilish qobiliyati bizga faqat u yoki bu haqdagi mulohazalar asosida hozirgi harakatlarni aniqroq hal qilish uchun beriladi.

Adolat ezgulikning eng oliy mezoni bo‘lib, unga hamma bog‘lanadi. Yuqorida - mukammallikka qadamlar, pastda - vitse.

Adolat - axloqiy me'yordir. Jismoniy dunyoda qoidaga rioya qilish - boshqa hech narsa - mo''tadillik, axloqda - adolat bo'ladi.

Jangda g'alaba qozonishga qaror qilgan kishi g'alaba qozonadi.

Shaxsning rostgo'ylik darajasi uning axloqiy barkamollik darajasining ko'rsatkichidir.

Odamlar oldida uyat yaxshi tuyg'u, lekin eng yaxshisi o'zing oldida uyat.

Har qanday e'tiqodning mohiyati shundaki, u hayotga o'lim bilan yo'q bo'lmaydigan ma'no beradi.

Uyida baxtli bo'lgan kishi baxtlidir.

Baxt - bu pushaymon bo'lmagan zavq.

Baxt har doim xohlagan narsani qilishda emas, balki har doim qo'lingizdan kelganini xohlashdadir.

Sirlilik donolik belgisi emas. Inson qanchalik dono bo'lsa, o'z fikrini ifoda etuvchi til ham shunchalik sodda bo'ladi.

Mehnat ijodkorlikka aylangan joyda, tabiiyki, hatto fiziologik jihatdan ham o'lim qo'rquvi yo'qoladi.

Olomon yaxshi odamlarning yig'indisidir, garchi ular faqat hayvonlarning yomon tomonlari bilan aloqada bo'lsalar va faqat inson tabiatining zaifligi va shafqatsizligini ifodalaydilar.

Faqat kuchli sevishga qodir bo'lgan odamlar kuchli qayg'uni boshdan kechirishlari mumkin; lekin bir xil sevgi ehtiyoji ularning qayg'usiga qarshi turadi va ularni davolaydi. Bundan insonning axloqiy tabiati jismoniy tabiatdan ham mustahkamroqdir. Qayg'u hech qachon o'ldirmaydi.

Faqat kuchli, ideal intilishlar bilan odamlar ma'naviy jihatdan pastga tushishi mumkin.

Mehnat inson hayotining zaruriy sharti, mehnat esa insonga yaxshilik keltiradi.

Mehnat fazilat emas, balki ezgu hayotning muqarrar shartidir.

Mehnat, mehnat! Ishlayotganimda o'zimni qanchalik baxtli his qilaman.

Qo'rqoq do'st dushmandan dahshatliroqdir, chunki siz dushmandan qo'rqasiz, lekin siz do'stdan umid qilasiz.

Bekorchilik - shon-shuhratga bo'lgan qandaydir yetilmagan muhabbat, boshqalarning fikriga o'tgan qandaydir mag'rurlik - u o'zini o'zi kabi emas, balki boshqalarga ko'rsatilgandek sevadi.

Bekorchilik, insonning shon-shuhratiga g'amxo'rlik qilish - bu olib tashlangan oxirgi kiyim. Uni olib tashlash qiyin, lekin u juda og'ir; chunki eng ko'p ruh erkinligiga xalaqit beradi.

Hamma joyda, hatto qabr yoqasida ham, yuksak e’tiqodi tufayli o‘lishga tayyor bo‘lgan odamlar o‘rtasida ham behudalik, behudalik va behudalik. Bu bizning davrimizning xarakterli xususiyati va alohida kasalligi bo'lishi kerak.

Axloqli odamda oilaviy munosabatlar murakkab, axloqsiz odamda hamma narsa silliq bo'ladi.

Eng yovuz odamga sevilganligi aytilsa, uning yuzi yorishadi. Demak, bu baxt.

Hech narsa qilmagan odamning doimo yordamchilari ko'p bo'ladi.

Boshqacha fikrlaydigan odamlarni fikrlash orqali ishontirish mumkin emas. Biz birinchi navbatda ularning his-tuyg'ularini harakatga keltirishimiz kerak, ularni o'zlarining haq ekanliklari haqida bahslashishga qoldirishimiz kerak.

Tushkunlik va yomon kayfiyat nafaqat boshqalar uchun og'riqli, balki yuqumli.

Sa’y-harakat axloqiy kamolotning zaruriy shartidir.

Olim - kitoblardan ko'p narsani biladigan odam; o'qimishli - o'z davrining barcha eng keng tarqalgan bilim va usullarini o'zlashtirgan kishi; ma'rifatli - o'z hayotining ma'nosini tushunadigan.

Agar siz xotirjam va erkin yashashni istasangiz, siz o'zingiz qila oladigan narsadan o'zingizni ajrating.

Kechki ovqatdan maqsad ovqat, nikohdan maqsad esa oila. Kechki ovqatdan maqsad tanani oziqlantirish bo'lsa, to'satdan ikkita kechki ovqatni iste'mol qilgan kishi katta zavq olishi mumkin, ammo maqsadiga erisha olmaydi, chunki ikkala kechki ovqat ham oshqozon tomonidan hazm bo'lmaydi. Agar nikohdan maqsad oila bo'lsa, unda ko'p xotin va erga ega bo'lishni xohlaydigan kishi juda ko'p rohatga ega bo'lishi mumkin, lekin hech qanday holatda uning oilasi bo'lmaydi.

Cherkov. Butun so'z, ba'zilar boshqalar ustidan hukmronlik qilmoqchi bo'lgan hiyla-nayrangning nomidir.

Ko'pincha odamlar qisqa xotiraga ega bo'lgani uchun vijdonlarining pokligi bilan faxrlanadilar.

Ko'pincha kamtarlik zaiflik va qat'iyatsizlik bilan yanglishdi, ammo tajriba odamlarga xato qilganliklarini isbotlasa, kamtarlik xarakterga yangi joziba, kuch va hurmat bag'ishlaydi.

Yoshlarning: “Men birovning fikri bilan yashashni xohlamayman, o‘zim o‘ylab ko‘raman”, degan gaplarini tez-tez eshitasiz. Nima uchun siz o'ylagan narsangiz haqida o'ylaysiz? Sizda bor narsani oling va davom eting. Bu insoniyatning kuchi.

Kelajak odami allaqachon oramizda.

Mag'rur odam o'zini emas, balki odamlarning u haqidagi fikrini hurmat qiladi; o'z qadr-qimmatini anglagan inson faqat o'zini hurmat qiladi va xalq fikrini mensimaydi.

Inson har doim baxtli bo'lishi kerak. Agar quvonch tugasa, nima yomonligini qidiring.

Inson kasrdir. Numerator, boshqalar bilan solishtirganda, shaxsning qadr-qimmati; maxraj - shaxsning o'ziga bergan bahosi. O'z hisobini - xizmatlarini ko'paytirish insonning qo'lida emas, balki har kim o'z maxrajini - o'zi haqidagi fikrini kamaytirishi mumkin va shu bilan kamolotga yaqinlashadi.

Erkak oshqozonini buzdi va kechki ovqatdan shikoyat qiladi. Hayotdan norozi odamlar ham xuddi shunday. Bu hayotdan norozi bo'lishga haqqimiz yo'q. Agar biz undan norozi bo'lib tuyulsa, bu faqat o'zimizdan norozi bo'lishimiz uchun sabab borligini anglatadi.

Inson o‘z hayotida vijdon talablarini bajarsagina ijtimoiy hayotni yaxshilashga xizmat qila oladi.

Spirtli ichimliklar va chekishni tashlagan odam hayotning barcha hodisalarini yangi, haqiqiy tomondan yoritib turadigan o'sha ruhiy tiniqlik va xotirjamlikka ega bo'ladi.

O'z hayotini bilgan odam, birdan podshoh ekanligini bilib qolgan qulga o'xshaydi.

O‘z taqdirini bilgan inson shu bilan o‘z qadr-qimmatini anglaydi.

Inson odamlarga qanchalik ko'p bersa va o'zi uchun qancha kam talab qilsa, u shunchalik yaxshi; u boshqalarga qancha kam bersa va o'zi uchun qanchalik ko'p talab qilsa, u shunchalik yomon.

Inson o'zidan qancha ko'p mamnun bo'lsa, unda qanoatlanish shunchalik kam bo'ladi.

Inson o'z fikrida qanchalik baland bo'lsa, uning mavqei shunchalik ishonchsiz bo'ladi.

O'zingizni odamlarga qanchalik baland ko'rsatishga harakat qilsangiz, ularning fikriga tushib qolasiz.

Qanchalik kam o'rgangan bo'lsak, bizni mahrumlik bilan tahdid qilish shunchalik kam bo'ladi.

O‘qituvchiga dars berish qanchalik oson bo‘lsa, o‘quvchilarning o‘rganishi shunchalik qiyin bo‘ladi.

Vaziyat qanchalik qiyin va qiyin bo'lsa, qat'iylik, faollik va qat'iyat shunchalik zarur va zararli befarqlik.

Inson qanchalik aqlli va mehribon bo'lsa, odamlardagi yaxshilikni shunchalik sezadi.

Shuhratparastlik yoshlik va yaxshi vositalar bilan bir fazilatdir, chunki inson o'z ehtiroslarini qondira olmaganda, u qo'pollik va nuqsonga aylanadi.

Nima bo'lishidan qat'iy nazar, ko'nglingizni yo'qotmang.

Halol yashash uchun yirtib tashlash, sarosimaga tushish, kurashish, xato qilish, boshlash va tashlash, yana boshlash va yana tashlash, doimo kurash va yutqazish kerak. Tinchlik esa ruhiy tushkunlikdir.

Yaxshilikka ishonish uchun uni qilishni boshlash kerak.

Ajoyib biror narsa qilish uchun siz ruhning barcha kuchlarini bir nuqtaga yo'naltirishingiz kerak.

Baxtli bo'lish uchun doimo shu baxtga intilish va uni tushunish kerak. Bu vaziyatga emas, balki o'ziga bog'liq.

Keng tabiat rus shaxsining ta'rifi emas. U cheksiz va tubsiz, aql bovar qilmaydigan imkoniyatlarga ega odam.

Oilaviy xudbinlik shaxsiy xudbinlikdan shafqatsizroqdir. Faqat o‘zi uchun birovning ne’matini qurbon qilishdan uyalgan odam baxtsizlikdan, odamlarning ehtiyojidan oila farovonligi uchun foydalanishni o‘zining burchi, deb biladi.

Estetika - axloqning ifodasidir: san'at rassom boshidan kechirgan his-tuyg'ularini ifodalaydi. Agar his-tuyg'ular yaxshi bo'lsa, unda san'at yaxshi, yuqori va aksincha bo'ladi. Agar san’atkor axloqli bo‘lsa, uning san’ati ham axloqiy bo‘ladi.

Estetik va axloqiy bir xil tutqichning ikki qo'li: bir tomoni uzaysa va engilroq bo'lsa, ikkinchi tomoni qisqaradi va og'irlashadi. Inson axloqiy tuyg'usini yo'qotishi bilan estetikaga ayniqsa sezgir bo'ladi.

Go'zallik ma'nosiz bo'lishi mumkin deb o'ylash dahshatli xatodir.

Siz o'qidingiz: buyuk insonlarning hikmatli so'zlari va fikrlari to'plamidan hayot haqidagi qisqa hikmatli so'zlar.
.....................................................

Hech narsa bo'sh gap kabi bekorchilikka undamaydi. suhbatdoshlik

Aksariyat erkaklar o'z xotinidan fazilatlarni talab qiladilar, o'zlari ham bunga loyiq emas. nikoh, oila

Agar nikohdan maqsad oila bo'lsa, unda ko'p xotin va erga ega bo'lishni xohlaydigan kishi juda ko'p rohatga ega bo'lishi mumkin, lekin hech qanday holatda uning oilasi bo'lmaydi. nikoh, oila

Uyida baxtli bo'lgan kishi baxtlidir. nikoh, oila

Kechki ovqatdan maqsad ovqat, nikohdan maqsad esa oila. nikoh, oila

Kasb faqat olim yoki san'atkorning tinchligi va farovonligi uchun qilgan fidoyiligi bilan tan olinishi va isbotlanishi mumkin. Buyuklik, iste'dod, daho

Bir kishining ikkinchisi ustidan hokimiyati, birinchi navbatda, hukmronlik qiluvchini yo'q qiladi. Hokimiyat, siyosat, boshqaruv

Ta'lim - bu o'qimishli odamni muayyan axloqiy odatlarni o'zlashtirishga majbur qilish uchun bir kishining boshqasiga ta'siri. Ta'lim va o'qituvchilar

Pedagog hayotga tayyorlanish uchun uni chuqur bilishi kerak. Ta'lim va o'qituvchilar

Agar o'qituvchida faqat ishiga muhabbat bo'lsa, u yaxshi o'qituvchi bo'ladi. Agar o‘qituvchida ota, ona kabi shogirdiga mehr-muhabbat bo‘lsa, u hamma kitoblarni o‘qigan, lekin na mehnatga, na shogirdga mehr qo‘ymagan o‘qituvchidan yaxshiroq bo‘ladi. Agar o'qituvchi mehnatga va o'quvchilarga bo'lgan muhabbatni uyg'unlashtirsa, u mukammal o'qituvchidir. Ta'lim va o'qituvchilar

Tarbiya ham, ta’lim ham bir-biridan ajralmas. Bilimni o'tkazmasdan turib ta'lim berish mumkin emas, barcha bilimlar tarbiyaviy ta'sir ko'rsatadi. Ta'lim va o'qituvchilar

O‘qituvchiga dars berish qanchalik oson bo‘lsa, o‘quvchilarning o‘rganishi shunchalik qiyin bo‘ladi. Ta'lim va o'qituvchilar

Vaqt - bu cheksiz harakat, bir lahzalik dam olishsiz - va uni boshqacha tasavvur qilib bo'lmaydi. Vaqt

Mag'rur odam, albatta, muz qobig'i bilan qoplangan. Bu qobiq orqali boshqa his-tuyg'ularga yo'l yo'q.

O'ziga bo'lgan ishonchning sifati hayratlanarli. Insonda qanday qobiliyat bo'lishidan qat'i nazar: aqli, o'rganishi, har xil iste'dodlari, hatto qalblari - agar inson o'ziga ishongan bo'lsa, bu fazilatlarning barchasi kamchilikka aylanadi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Inson o'zini yuksaltira olmaganidek, inson ham o'zini maqta olmaydi. Aksincha, insonning o‘zini maqtashga bo‘lgan har bir urinishi uni odamlarning ko‘ziga tushirib yuboradi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Inson o'zidan qancha ko'p mamnun bo'lsa, unda qanoatlanish shunchalik kam bo'ladi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Bekorchilik, insonning shon-shuhratiga g'amxo'rlik qilish - bu olib tashlangan oxirgi kiyim. Uni olib tashlash qiyin, lekin u juda og'ir; chunki eng ko'p ruh erkinligiga xalaqit beradi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Inson o'z fikrida qanchalik baland bo'lsa, uning mavqei shunchalik ishonchsiz bo'ladi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Behudalik - shon-shuhratga bo'lgan o'ziga xos sevgi, boshqalarning fikriga o'tgan g'ururning bir turi - u o'zini o'zi kabi emas, balki boshqalarga ko'rsatilgandek sevadi. Takabburlik, manmanlik, shuhratparastlik, xudbinlik

Mag'rur odam o'zini emas, balki odamlarning u haqidagi fikrini hurmat qiladi; o'z qadr-qimmatini anglagan inson faqat o'zini hurmat qiladi va xalq fikrini mensimaydi. Mag'rurlik, qadr-qimmat, o'z-o'zini hurmat qilish

Musibat inson hayoti uchun poydevordir. Qayg'u, baxtsizlik, baxtsizlik

Buyuk, haqiqiy amallar hamisha sodda, kamtarin. biznes, faoliyat

Yaxshilik hayotimizning abadiy, eng oliy maqsadidir. Mehribonlik, xayrixohlik

Tana uchun sog'lik qanday bo'lsa, mehribonlik ruh uchundir: u siz egalik qilganingizda ko'rinmaydi va u har bir ishda muvaffaqiyat keltiradi. Mehribonlik, xayrixohlik

Soxta mehribonlikdan yomonroq narsa yo'q. Yaxshilik da'vosi ochiqdan-ochiq yomonlikdan ko'ra ko'proq qaytaradi. Mehribonlik, xayrixohlik

Qo'rqoq do'st dushmandan dahshatliroqdir, chunki siz dushmandan qo'rqasiz, lekin siz do'stdan umid qilasiz. Do'stlik, do'stlar

Haqiqiy do'st bo'lish uchun siz bir-biringizga ishonishingiz kerak. Do'stlik, do'stlar

Erkakka o'xshamoqchi bo'lgan ayol, xuddi erkagidek xunuk. Ayollar, erkaklar

Kulgi - bu insoniylik. Xursandchilik, optimizm

Kulgi quvnoqlikni keltirib chiqaradi. Xursandchilik, optimizm

Quvnoq - hozirgi kuni va kelajagi baxtli bo'lgan odam. Xursandchilik, optimizm

Hazil - bu katta kuch. Hech narsa odamlarni yaxshi, zararsiz kulgi kabi birlashtirmaydi. Xursandchilik, optimizm

Inson doimo baxtli bo'lishi kerak. Agar quvonch tugasa, nima bo'lganini qidiring. Xursandchilik, optimizm

Siz hayotdan faqat befarqlik va dangasalik tufayli nafratlanishingiz mumkin. Hayot

Agar hayot sizga katta quvonch bo'lib tuyulmasa, bu sizning fikringiz noto'g'ri yo'naltirilganligi uchundir. Hayot

Hayot cheksiz quvonch bo'lishi kerak va bo'lishi mumkin. Hayot

Hayot, nima bo'lishidan qat'iy nazar, yaxshi, undan yuqori hech narsa yo'q. Hayot

Tana shakllarining go'zalligi har doim sog'lom kuch, faol hayotiy energiya tushunchasi bilan mos keladi. Salomatlik

Axloqiy jihatdan sog'lom bo'lish uchun, albatta, o'zimizni jismonan silkitishimiz kerak. Salomatlik

Bilim maqsad emas, balki vositadir.

Axloqiy asossiz bilim hech narsani anglatmaydi. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Bilim buyuklarni kamtar qiladi, oddiylarni hayratda qoldiradi va kichik odamni puflaydi. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Bilim inson xotirasi bilan emas, balki tafakkur sa’y-harakatlari bilan erishilgandagina bilimdir. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Donolik imkon qadar ko‘p bilishda emas, balki qaysi bilim ko‘proq zarur, nimasi kam va nimasi kamroq zarurligini bilishdadir. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Bilmaslik sharmandalik ham, zarar ham emas. Hech kim hamma narsani bila olmaydi va o'zing bilmagan narsani bilaman deb ko'rsatish uyat va zararli. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Bilimni fazilat deb o‘ylash xato. Muhimi bilimning miqdori emas, sifati. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Ta'limga bo'lgan ehtiyoj har bir insonda; xalq nafas olish uchun havoni sevgan va izlaganidek, ilm-fanni sevadi va izlaydi. Bilim, o'rganish, qiziquvchanlik

Buzilish jismonan hech narsada emas, - axir, hech qanday jismoniy sharmandalik buzuqlik emas; Haqiqiy buzuqlik esa aynan siz jismoniy muloqotga kirishadigan ayol bilan axloqiy munosabatlardan xalos bo'lishdir. Xiyonat, xiyonat

Eng hayratlanarli noto'g'ri tushunchalardan biri bu baxt hech narsa qilmaslikdan keladi degan noto'g'ri tushunchadir. Xayollar, xatolar, aldanishlar

Kim ko'p narsani biladi, xato qilmaslik uchun o'z hukmini qanchalik ehtiyotkorlik bilan ifodalash kerakligini ko'radi. Va g'ayrioddiy jasorat bilan yuqori pog'onani egallagan avtodidakt hamma narsani hukm qiladi. Xayollar, xatolar, aldanishlar

Xatolar sabab beradi. Xayollar, xatolar, aldanishlar

Inson haqiqatdan qo'rqishni boshlaganidan ko'ra yomonroq baxt yo'q, bu unga qanchalik yomonligini ko'rsatmaydi. Xayollar, xatolar, aldanishlar

Ishlarni tuzatib bo'lmaydigan darajaga etkazishdan ko'ra, o'z xatosini tan olish ancha oliyjanobroqdir. Xayollar, xatolar, aldanishlar

Shaxsning rostgo'ylik darajasi uning axloqiy barkamollik darajasining ko'rsatkichidir.

Odamlarga haqiqatni aytishni o'rganish uchun uni o'ziga aytishni o'rganish kerak. Samimiylik, rostgo'ylik, halollik

Haqiqat qisqa: yolg'on har doim batafsil. Samimiylik, rostgo'ylik, halollik

Agar haqiqat bizga nima qilishimiz kerakligini aytmasa, u har doim nima qilmasligimiz yoki qilishni to'xtatmasligimiz kerakligini aytadi. Samimiylik, rostgo'ylik, halollik

Haqiqatni gapirish va qilish uchun faqat muhim masalalarda kerak deb o'ylamang. Siz har doim gapirishingiz va haqiqatni qilishingiz kerak, hatto eng bo'sh ishlarda ham, yolg'on gapirishga yo'l qo'ymang. Katta yoki kichik yomonlik sizning nohaqligingizdan kelib chiqishi muhim emas, lekin siz hech qachon yolg'on bilan o'zingizni bulg'amasligingiz qimmatga tushadi. Samimiylik, rostgo'ylik, halollik

San'at odamlarni birlashtiruvchi vositalardan biridir. Art

San'at insondagi jasoratning eng yuksak ko'rinishidir. Art

San'at, agar u san'at bo'lsa, hamma uchun va ayniqsa, u kimning nomi bilan yaratilgan bo'lsa, ochiq bo'lishi kerak. Art

San'at yaxshilikdan yomonlikni ajratish vositalaridan biridir. Art

Har bir san'atning yo'ldan ikki og'ishi bor: qo'pollik va sun'iylik. Art

Rassom boshqalarga nisbatan harakat qilish uchun izlanuvchan bo'lishi kerak, shunda uning ishi izlanishdir. Agar u hamma narsani topib, hamma narsani bilsa va o'rgatsa yoki ataylab zavqlansa, u harakat qilmaydi. Faqat izlasa, tomoshabin, tinglovchi, o'quvchi u bilan izlanishda birlashadi. Art

Eng katta haqiqatlar eng oddiylaridir. To'g'ri

Inson haqiqatni shunday sevishi kerakki, inson har qanday daqiqada eng oliy haqiqatni o'rgangan holda, ilgari haqiqat deb hisoblangan barcha narsadan voz kechishga tayyor bo'lishi kerak. To'g'ri

So'z bilan ifodalangan haqiqat odamlar hayotida kuchli kuchdir. To'g'ri

Aqlning maqsadi haqiqatni kashf etishdir va shuning uchun katta va halokatli xato - haqiqatni yashirish yoki buzib ko'rsatish uchun aqldan foydalanishdir. To'g'ri

Haqiqatni bilish yo'lidagi asosiy to'siq yolg'on emas, balki haqiqatning ko'rinishidir. To'g'ri

Moddiy zaharlar va aqliy zaharlar o'rtasidagi farq shundaki, ko'pchilik moddiy zaharlarning ta'mi yomon, ammo yomon kitoblar ko'rinishidagi aqliy zaharlar, afsuski, ko'pincha jozibali. Kitob, chop etish

Tanqid, hukm qilish orqali yomon narsa nima bo'lishi kerakligini ko'rsatsagina samarali bo'ladi. Tanqid

Xushomadchi faqat o'zi va boshqalar haqida past fikrda bo'lgani uchun xushomad qiladi. Xushomadgo'ylik, ikkiyuzlamachilik, ikkiyuzlamachilik

Bir yolg'on boshqasini tug'diradi. Terens Insonning aqli va tarbiyasi qanchalik baland bo'lsa, uning yolg'onlari unga va boshqalarga shunchalik zararli. Ayyorlik, ayyorlik

Eng zararli yolg'on - ayyor, murakkab yolg'on, tantanavorlik va ulug'vorlik bilan kiyingan, chunki diniy yolg'on odatda o'zini namoyon qiladi. Ayyorlik, ayyorlik

Haqiqatning eng ishonchli belgisi oddiylik va ravshanlikdir. Yolg'on har doim murakkab, da'vogar va batafsildir. Ayyorlik, ayyorlik

Boshqalarga yolg'on gapirish faqat masalani chalkashtirib yuboradi va qarorni kechiktiradi; lekin haqiqat sifatida ko'rsatilgan yolg'on odamning butun hayotini buzadi. Ayyorlik, ayyorlik

Yolg'on gapirishning eng keng tarqalgan va keng tarqalgan sababi - bu odamlarni emas, balki o'zimizni aldash istagi. Ayyorlik, ayyorlik

Bizni har doim yaxshi bo'lganimiz uchun yaxshi ko'rishadi. Va biz ular bizni sevishlarini taxmin qilmaymiz, chunki bizni sevadiganlar yaxshi. Sevgi

Qancha bosh - shuncha aql bo'lsa, qancha yurak - sevgining ko'p turlari. Sevgi

Sevish - sevganingizning hayotini yashash demakdir. Sevgi

Sevgi o'limni yo'q qiladi va uni bo'sh sharpaga aylantiradi, hayotni bema'nilikdan mazmunli narsaga aylantiradi, baxtsizlikdan baxt keltiradi. Sevgi

Biz odamlarni yomonligi uchun emas, balki ularni sevmaganimiz uchun yomon deb hisoblaymiz. Sevgi

Muhabbatning xususiyati aynan uni boshdan kechirganlarga yaxshilik berishidadir. Sevgi

Orzuning haqiqatdan baland tomoni bor. Haqiqatda esa orzudan ham baland taraf bor. To'liq baxt ikkalasining kombinatsiyasi bo'ladi. Orzular, orzular, umidlar

Ideal - bu yo'l ko'rsatuvchi yulduz. Usiz na yo'nalish, na yo'nalish - hayot yo'q.

G'alati, eng qat'iy, qat'iy ishonch - bu eng yuzaki. Chuqur e'tiqodlar har doim harakatchan. Dunyoqarash, ideallar, tamoyillar, e'tiqodlar

Insoniyat oldiga avvalgisidan yuqori ideal qo'yilishi bilanoq, barcha oldingi g'oyalar quyosh oldidagi yulduzlar kabi xiralashadi va inson quyoshni ko'rmaganidek, yuksak idealni tan olmaydi. Dunyoqarash, ideallar, tamoyillar, e'tiqodlar

Musiqa meni o‘zimni, haqiqiy mavqeimni unutib qo‘yadi, u meni o‘zimniki emas, boshqa mavqega olib boradi; Musiqa ta’sirida men o‘zim his qilmagan narsani his etayotgandek, tushunmaganimni tushunayotgandek, qila olmaydigan narsani qila olamandek tuyuladi. Musiqa

Musiqa hissiyotlarning qisqartmasi. Musiqa

Ilmning ishi odamlarga xizmat qilishdir. Fan va uning raqamlari

Ilmiy-badiiy faoliyat o'zining haqiqiy ma'nosida, u huquqlarni bilmasa, faqat burchlarni bilsagina samarali bo'ladi. Fan va uning raqamlari

Ilmning vazifasi nima bo'lishini emas, nima bo'lishi kerakligini bilishdan iborat bo'lishi kerak. Fan va uning raqamlari

Ilm va san’at insonlar uchun oziq-ovqat, ichimlik va kiyim-kechak kabi zarur, undan ham zarurdir. Fan va uning raqamlari

Ilm har doim tushunilgan va hozirda ko'pchilik tomonidan tushunilganidek, inson hayoti uchun eng zarur va eng muhim bilim ob'ektlarini bilishdir. Fan va uning raqamlari

Ilm-fan va san’at insonlarni olg‘a siljitadi va ularga cheksiz rivojlanish imkoniyatini beradi. Fan va uning raqamlari

Agar ilm-fan va san'at bo'lmasa, inson va inson hayoti bo'lmas edi. Fan va uning raqamlari

Haqiqiy ilmning shubhasiz belgisi - o'zingiz bilgan narsaning vahiy qilingan narsalarga nisbatan ahamiyatsizligini anglashdir. Fan va uning raqamlari

Tan olish tan olinishi mumkin. va buni faqat olim yoki san'atkor o'z kasbiga topshirish uchun o'z tinchligi va farovonligi uchun qilgan qurbonligi bilan isbotlang. Fan va uning raqamlari

Aqlli va axloqiy har doim bir-biriga mos keladi. Axloq, axloq

Sa’y-harakat axloqiy kamolotning zaruriy shartidir. Axloq, axloq

Taqdirda baxtsiz hodisalar yo'q; inson o'z taqdirini kutib olishdan ko'ra yaratadi. Vaziyatlar, baxtsiz hodisalar, odatlar

Har bir inson o'zini odamlardan ajratib turadigan emas, balki uni ular bilan birlashtiradigan narsa bilan shug'ullanishi kerakligini biladi. Jamiyat, sinflar, jamoa

Individualizm yoki jamiyatdan xayoliy ajralish bizning ongimizda o'z joniga qasd qilish kabi absurddir. Jamiyat, sinflar, jamoa

Insonni jamiyatdan tashqarida tasavvur qilib bo'lmaydi. Jamiyat, sinflar, jamoa

O'zini boshqa odamlardan ajratgan odam o'zini baxtdan mahrum qiladi, chunki u qanchalik ko'p ajratsa, uning hayoti shunchalik yomonlashadi. Jamiyat, sinflar, jamoa

Yomon ishdan saqlanish uchun sa'y-harakat qilolmayman, deyish, men odam emas, hatto hayvon emas, balki narsa ekanligimni tan olish bilan barobardir. Xulq-atvor, harakatlar

Yaxshi ish har doim harakat bilan amalga oshiriladi, lekin harakat bir necha marta takrorlanganda, xuddi shu ish odat tusiga kiradi. Xulq-atvor, harakatlar

Vasvasalarning eng keng tarqalgan va eng katta falokatlariga olib keladigan narsalardan biri bu: "Hamma buni qiladi" degan vasvasadir. yomonliklar

Bekorchilik odati inson uchun hayotdagi barcha ofatlardan ham yomonroqdir. Bekorchilik, dangasalik

Hech narsa qilmagan odamning doimo yordamchilari ko'p bo'ladi. Bekorchilik, dangasalik

O'zini mehnatdan ozod qilish jinoyatdir. Bekorchilik, dangasalik

Har qanday ishdan, hatto eng nopok narsadan ham uyalishi mumkin va kerak, lekin faqat bitta narsa: bekorchilik. Bekorchilik, dangasalik

Kuchli odamlar har doim oddiy. Oddiylik, kamtarlik

Oddiylik - axloqiy go'zallikning asosiy sharti. Oddiylik, kamtarlik

Oddiylik. Bu men boshqalardan ko'ra ko'proq egallashni istagan sifatdir. Oddiylik, kamtarlik

Eng kamida oddiy ko'rinishni xohlaydigan odamlar. Qasddan soddalik eng katta va eng yoqimsiz sun'iylikdir. Oddiylik, kamtarlik

Shundagina siz o'zingizni undan yuqori, undan yaxshiroq yoki uni o'zingizdan yuqori va yaxshiroq deb hisoblamasangiz, u bilan yashash oson. Oddiylik, kamtarlik

Hech narsa oddiylik kabi odamlarni birlashtirmaydi. Oddiylik, kamtarlik

Ko'pincha kamtarlik zaiflik va qat'iyatsizlik bilan yanglishdi, ammo tajriba odamlarga xato qilganliklarini isbotlasa, kamtarlik xarakterga yangi joziba, kuch va hurmat bag'ishlaydi. Oddiylik, kamtarlik

Qilayotgan ishlaringiz uchun odamlar sizni maqtashining ahamiyati yo‘q. Muammo shundaki, agar siz odamlar sizni maqtash uchun ishlarni qilsangiz. Oddiylik, kamtarlik

Insoniyatga dog' tushiradigan jinoyatlarning o'ndan to'qqiz qismi sharob ta'siri ostida sodir bo'ladi. Ichish, chekish

Noyob o'g'ri va qotil o'z ishini hushyorlik bilan bajaradi. Ichish, chekish

Sharobni iste'mol qilgan odamlar qo'polroq, ahmoqroq va g'azablanishadi. Ichish, chekish

Mast odam hech qachon aqliy va axloqiy jihatdan rivojlanmaydi. Ichish, chekish

Spirtli ichimliklar anatomik preparatlarni saqlaganidek, ichkilikbozning ruhi va ongini ham saqlaydi. Ichish, chekish

Sharob odamlarning tana sog'lig'ini buzadi, aqliy qobiliyatlarni buzadi, oilalar farovonligini buzadi va eng yomoni, odamlarning va ularning avlodlarining ruhini buzadi. Ichish, chekish

Sharob ichish va chekishni to'xtatish juda qiyin, degan noto'g'ri g'oya, bu taklifga berilmaslik kerak. Ichish, chekish

Odam mastlikdan ichish imkoniyatidan mahrum bo'lganida emas, balki ichmasa ham, hujrasida oldida sharob bo'lsa ham, uning hidini sezsa ham qutuladi. qo'lini uzat. Ichish, chekish

Spirtli ichimliklar va chekishni tashlagan odam hayotning barcha hodisalarini yangi, haqiqiy tomondan yoritib turadigan o'sha ruhiy tiniqlik va xotirjamlikka ega bo'ladi. Ichish, chekish

Ko'rinib turibdiki, odamlarning hayoti uchun ularga eng muhimi aql kerak, ammo qancha odamlar o'z zavqlari uchun bu aqlni tamaki, vino, aroq bilan bo'g'ishdan qo'rqmaydilar. Ichish, chekish

Odamlar mast bo‘lib, aroq bilan zaharlanishni to‘xtatsa, hayotimizda qanday baxtli o‘zgarishlar bo‘lishini tasavvur qilish qiyin. Ichish, chekish

Bizning aqlimiz va vijdonimiz bizdan sharob ichishni va xizmat qilishni to'xtatishni talab qiladi. Ichish, chekish

Ruhoniylar ongli ravishda va asosan ongsiz ravishda o'z manfaati uchun xalqni yovvoyi xurofotda saqlashga harakat qiladilar. Din, xurofot

Cherkov. Butun so'z, ba'zilar boshqalar ustidan hukmronlik qilmoqchi bo'lgan hiyla-nayrangning nomidir. Din, xurofot

Siz bolalarni qattiqqo'llik bilan qo'rqitib bo'lmaydi, ular yolg'onga chiday olmaydi. Ota-onalar, bolalar

Inson o'zini mag'lub etishi bilanoq boshqalarni hukm qilishni to'xtatadi. Zaiflik, asabiylashish, janjal

Ikkita istak borki, ularning amalga oshishi insonning haqiqiy baxtini tashkil qilishi mumkin - foydali bo'lish va xotirjam vijdonga ega bo'lish. Baxt quvonch

Baxt har doim xohlagan narsani qilishda emas, balki har doim nima qilishni xohlashdadir. Baxt quvonch

Insonning haqiqiy kuchi impulslarda emas, balki buzilmas xotirjamlikda. Sabr-toqat, sabr-toqat, sabr-toqat

Mehnat fazilat emas, balki ezgu hayotning muqarrar shartidir.

Buning ustiga odam aql bilan yashash uchun tug'ilgan. aql, donolik

Odamlarning farqi shundaki, ba'zilar avval o'ylaydi, keyin aytadi va qiladi, boshqalari esa birinchi bo'lib aytadi va qiladi, keyin o'ylaydi. aql, donolik

Har bir inson insoniyatning umumiy ongi rivojlangan hamma narsadan foydalanishi mumkin va kerak, lekin shu bilan birga u butun insoniyat tomonidan ishlab chiqilgan ma'lumotlarni tekshirish uchun o'z aqlidan foydalanishi mumkin va kerak. aql, donolik

Bunday pozitsiyalar yo'q va hikmat namoyon bo'lmaydigan ahamiyatsiz ishlar yo'q. aql, donolik

Katta oqibatlarga olib keladigan barcha fikrlar har doim oddiy. aql, donolik

Donishmandning mulki uch narsadan iborat: birinchisi, boshqalarga nasihat qilgan narsani o‘zi uchun qilish, ikkinchisi, hech qachon adolatga qarshi harakat qilmaslik, uchinchisi, atrofdagi odamlarning zaif tomonlariga sabr bilan chidashdir. aql, donolik

Donolik jaholatdan qo‘rqmaydi, shubhalardan, mehnatdan, izlanishdan qo‘rqmaydi, u bir narsadan qo‘rqadi: bilganini, bilmaganini tasdiqlashdan. aql, donolik

Hammasi fikrlarga bog'liq. Fikr hamma narsaning boshlanishi. Va fikrlarni boshqarish mumkin. Va shuning uchun mukammallikning asosiy narsa - bu fikrlar ustida ishlash. aql, donolik

Dunyoda ko'p yomon narsalar bor, lekin bundan yomoni yomon aql yo'q. Birinchisi yomon - yomon aql. aql, donolik

Ko'ngilda kuch. Aqlsiz bosh shamsiz fonarga o'xshaydi. aql, donolik

Donolik faqat maxsus odamlarning mulki deb o'ylamang. Donolik hamma odamlar uchun zarur va shuning uchun hamma odamlarga tegishlidir. Donolik maqsadingizni va uni amalga oshirish vositalarini bilishdadir. aql, donolik

Menimcha, barcha dunyo ishlarida donolik nima qilishni bilishda emas, balki oldin nima qilishni va keyin nima qilishni bilishdan iboratdir.

Eng ahamiyatsiz arzimas narsalar xarakterning shakllanishiga yordam beradi. Xarakter, chidamlilik, o'zini tuta bilish

Eng yaxshi odam asosan o'z fikrlari va boshqalarning his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odamdir, eng yomon odam - boshqa odamlarning fikri va o'z his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odam. Ushbu to'rtta asosning turli xil kombinatsiyalaridan faoliyat motivlari - odamlardagi barcha farqlar. Faqat his-tuyg'ulari bilan yashaydigan odamlar hayvonlardir. Shaxs odamlar

Inson kasrga o'xshaydi, hisoblagich - u qanday bo'lsa, maxraj - u o'zi haqida nima deb o'ylaydi. Maxraj qanchalik katta bo'lsa, kasr shunchalik kichik bo'ladi. Shaxs odamlar

Inson odamlarga qanchalik ko'p bersa va o'zi uchun qancha kam talab qilsa, u shunchalik yaxshi; u boshqalarga qancha kam bersa va o'zi uchun qanchalik ko'p talab qilsa, u shunchalik yomon. Shaxs odamlar

Aytmaganimga bir marta afsuslansang, hech narsa demaganingga yuz marta afsuslanasan. til, so'z

Odamlar qanday gapirishni o'rganadilar, asosiy ilm esa qanday va qachon sukut saqlashdir. til, so'z

Har qanday tiyilish uchun harakat kerak, ammo bunday harakatlardan eng qiyini tilni tiyishdir. Bu, shuningdek, eng zarur hisoblanadi. til, so'z

So'z fikr ifodasidir, shuning uchun so'z u ifodalagan narsaga mos kelishi kerak.